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乾隆郃阳县全志(校注版)PDF下载

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县志介绍

    乾隆郃阳县全志(校注版)PDF下载

    校注说明

    一、合阳的古县志,目前见到的有五种:
    (一)明代嘉靖二十年(1541)刻印的郃阳县志,署县事韩城县县丞偃师蔺世贤、本县主簿王礼、举人魏廷揆同纂,分上下卷,有魏廷揆的序和跋,全书约23000字,记述简略。据魏廷揆的序言说,先前,教谕范瑄、监生李丛和知县张纶曾修过县志。在凡例中说,范瑄的志本已失传,其大意在李丛的写本中可以看到,他们修志参阅了张纶的刻本。由此可知,在魏廷揆的郃阳县志前,还有几种县志,但都失传了。魏廷揆的郃阳县志北京图书馆收藏了一部,系海内孤本。
    (二)明代万历十一年(1583),县丞叶梦熊编有郃阳县志,原书已失传。1943年本县人范清丞在澄城县访求到此书的残本,抄了一份,残缺部分参考清初叶子循续修的县志补齐。这个抄本分装两册,约25000字,分七卷,记述也相当简略。
    (三)清代顺治六年(1649),知县庄曾明在叶梦熊所编县志的基础上,续补了其后50多年的资料,重刻印行。顺治十年(1653)知县叶子循又续修了一次。经仔细核对,庄、叶二人续修的郃阳县志,不但篇目和范清丞抄录的叶梦熊本残编完全相同,而且保留了叶梦熊本的全部记述和议论,仅把叶梦熊本中的“国朝”改为“明”。全书约40000字,分四本装订。第一本包括叶梦熊、姜士昌、王学谟、庄曾明、叶子循五人的序,县境图,目录,一卷和二卷;第二本包括三卷、四卷、五卷;第三本是六卷;第四本是七卷和后序(跋)。一、二两本的页码(1―50)相连,三、四两本的页码(1―56)相连,大概刻印时仍维持叶梦熊本分为上、下两册的体制。
    (四)清代康熙时,知县钱万选和他的朋友北京学者王源,另起炉灶编了一部郃阳县志,不但篇目的设置和旧志不同,而且对旧志中牵强附会的无稽之谈考证辩驳,提出了新的看法。钱万选重视国计民生,在田赋考中详细记载了各种收支数字,正如他在田赋总论中所说的:“吾故于是编所留意者,尤在田赋”。县志编成之后,因本县人士不赞同,未刻印。后来钱万选删订原稿,改名宰莘退食录,作为他个人的著作刻印行世,全书约60000字。这本书实际上是一部有价值的古郃阳县志。
    (五)清代乾隆三十四年(1769),知县席奉乾聘请武功孙酉峰编了一部郃阳县全志,约90000字,记述比较详细,流传较广,现在标点校注的就是这一部的原版本。
    二、这次校注,主要是为普通读者提供方便,对有争议的问题,一般不辩驳。
    (一)标点基本上按中华书局的古籍点校通例进行。
    (二)把繁体字、异体字、帖写字都改为规范的简化字和现在通用的字。
    (三)对古代的典章、著作、重要人物、称谓和生僻词语等作了简要的注释。对叶梦熊的华云台诗和曹全碑文作了今译。
    (四)改正了明显的错字。
    (五)把避讳字回改为原字。如改“崇正”为“崇祯”,改“宏治”为“弘治”。
    (六)对明显的错漏和有异议的加注说明。
    (七)帝王纪年,一般不注公历年数;少数需对照者,用括号注于其后,省去公元和年字。
    (八)为了便于检阅,新编了比较详细的目录。
    (九)原书竖排,现改横排。
    三、点校时,曾参阅下列各书:
    (一)郃阳县志,明嘉靖二十年(1541)魏廷揆等撰。
    (二)郃阳县志,明万历十一年(1583)叶梦熊撰(范清丞抄本。
    (三)郃阳县志,清顺治六年(1649)庄曾明续修,顺治十年(1653)叶子循又续修。
    (四)宰莘退食录,清康熙四十三年(1704)钱万选撰。
    (五)洽阳记略,清乾隆三十四年(1769)许秉简撰。
    (六)有莘杂记,清乾隆三十七年(1772)龙皓乾撰。
    (七)郃阳县乡土志,清光绪三十二年(1906)萧钟秀撰。
    (八)郃志辩驳,清末王省著。
    (九)华云杂记,民国二十四年(1935)党晴梵撰。
    校注本志,县领导和有关人士曾给予支持帮助,特别是县人大主任李克明,审阅了三遍初稿,作了许多重要的修改。校注古籍是相当繁难的工作,虽经多方查证,但疏漏不当之处仍在所难免,希批评指正。原书内容受时代局限,读者应注意鉴别去取。

    新修郃阳县全志序

    郃邑擅梁山、洪河之胜,实元圣发迹名区;春秋时,子夏又尝退居西河;则风教之厚,有自来矣。我国家崇典右文,作新百有余年,而郃邑益士敦古处,民兴于行,其间多有可纪述者。按前志修自有明,后虽间有诠次,而究非完书。县令席君慨然念百年内事迹脱略,典文阙如,遂捐俸仪纂成全志,而秉笔则聘武功孙酉峰太史焉。夫太史以经术起家,久树三秦文望,本史材为撰述,宜乎搜索探讨之悉归至当矣。会仲秋席君持所撰稿本来谒,并问序于余。其志卷凡六,又杂记一。述地理、建置、田赋,则沿革废兴,指陈皆有确据;次官师、人物、选举,则核实撮要,多寓劝惩殷心。至杂记,更收录严谨,尽汰荒渺无稽;而有关政教者,靡不登载详明。信能以经术发为文章,足称郃邑信史。将曩所谓百年待修者,而今则炳炳烺烺,且为完书矣。嗟乎!典文修明,惟在有能振举之者耳。余自念守关十载,尝思振兴文教,比年缘摄篆兼辖,益愧奔忙未逮。而席君乃当案牍倥偬之余,独留心于邑乘,成兹巨制,俾阿衡肇兴之地,再振文教遗泽。则所以培人心风俗者良厚,而余不且慰藉素怀哉!爰于其将授梓也,而为之序。时乾隆三十四年岁在己丑八月既望。

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