蔡更存：读县志 知家乡
习近平总书记曾经说过要热爱自己的家乡首先要了解自己的家乡。只有对家乡知之愈深，才能爱之愈切。
2018春节期间，人民日报读书副刊倡导趁着春节读本书，我几经转折，借到了这本《献县志》，瞅空就翻开看看，对家乡献县有了深一层的认知。
献县位于河北省东南部，沧州市西部，县内自然灾害主要有水灾、旱灾、风灾、雹灾、虫灾等。水灾为诸害之首。献县地势西南高东北低，中间凹陷呈西南东北向斜穿县城滏阳北上滹沱西来在县城西北隅两河交汇。因独特的地势结构和地理位置，从而形成一个天然的滞洪区，这就是著名的献县泛区。献县泛区承担着治洪、保卫京津、保卫华北油田等具有较强政治色彩的任务。特别是1996年，上游水库放水，造成整个泛区和滏阳河子牙新河河套内全部受淹，损失惨重。
献县来源及献王文化
献王刘德修学好古，礼贤下士，吸引力众多儒士前来归附。河间献王早在汉武帝“建藏书之策，置写书之官”以前，已广开献书之路，其集书之早聚书之众，不逊于汉朝中央政府，对古文经学的发展奠定了坚实的基础。
刘德，即河间献王。“修学好古事实就是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之”。司马迁说刘德,“好儒学，被服造次必于儒者。”武帝元光五年（前130），“献王来朝，献雅乐，对雍宫及诏策所问三十余事。其对推道术而言，得事之中，文约指明。”（《汉书·景十三王传》）献王在位二十六年去世其墓在今献县东八里屯西，至今封土犹魏然高大。
献县之名即源出献王。金天会七年（1129），升所辖河间府乐寿县为寿州，金天德三年(1151)以州治为河间献王都城，改为“献州”。明嘉绪时《河间府志》载；“以其河间献王封国，献陵在焉，故特明其州曰献”。元至元二年（1265）废州，并入乐寿县直隶河间路，没有多久复置献州。明初省县入州。洪武八年（1375）四月降州为县，属河间府,自此始有“献县”之名。
献王刘德对中华文化发展的贡献；集中体现在修学好古广求佚籍，延拦硕儒,立《毛氏诗》，《左氏春秋》博士，他学举六艺修兴礼乐，使中华文明坠而复续，薪火相传
当代学者中华诗词协会会员献县籍朱惠民先生《吊献王陵》诗云：凄风荒冢自低吟，求事名儒说到今。万卷书收秦帝火，一抔土状汉家心。 千秋俊赏光如玉，几代高声重似金。 白卷英雄何处去，茫茫天地雪沉沉。
献县是革命老区，抗日战争时期涌现出了无数战斗英雄及传奇人物，孙二（孙谦）王傻子（王少斌）率领的手枪队出色地完成了一个个清匪除霸打击日寇，镇压汉奸特务的任务，为巩固抗日政权起到了重要作用。
回民支队，马本斋，白文冠母子英雄，盖世流芳。如今的马本斋纪念馆列为国家红色教育基地。
杂技大师李汝银（1920-2004），出生于献县张村乡堤口村（今永和村）由于家境贫寒，自幼跟随父亲卖菜走南闯北，历尽艰辛，造就了他以苦为乐，乐在江湖的天性，上至九十九，下到刚会走，只要是他熟识的人，他没有不敢开玩笑的。在长辈面前，有时也自贱取乐，有事搞个恶作剧，人送外号“活宝。”拜本村武师胡望山习武，练就“盖膀三锤”，后又迷上了杂技。
李汝银热心文艺活动，80岁高龄时，还为他的家乡永和村组建了30多人的腰鼓队。2004年4月李汝银逝世，享年84岁。还有抗战英雄巩书良，刘英等等。
1996年8月抗洪救灾
1996年8月4日至18日，献县经历了自1963年特大洪水之后的第二次洪灾。献县泛区是全国97个重点蓄滞洪区之一，原为清光绪间著名的”四十八村泛区”，后经1963年根治海河，设计库容为5亿立方米，主要是保障海河流域抵御50年一遇的洪水，保卫京津及下游人民生命财产安全。
1996年8月5日凌晨，抗洪总指挥部召开张村，临河，小平王三乡书记，乡长会议，制定泛区群众安全转移方案。泛区6.87万群众，留下2.3万青壮年上堤抢险，其余4.5万老弱病残，妇女，儿童转移到安全地带。8月6日23时173平方公里的泛区尽成泽国，村民庐舍如浮。8月8日，中国人民解放军“济南第一团”，河北省武警总队官兵，在滹沱河大堤运石料，打木桩，加固堤坝，通信班长李建忠为救落水群众献出了年轻的生命。
8月13日上午，沧州军分区参谋长冯青春同志亲自乘船去受灾严重的张村乡永和村送去大米，白面，途径贾庄村时把身上仅带的312元钱掏给了灾民。时任献县人武部政委的田培宏同志看到一位80多岁的老大娘守着已倒塌的房子痛哭，便将身上的300元钱送上暂解燃眉之急。几千解放军官兵住在藏桥，乡政府把办公室，宿舍腾出，村民为官兵腾出房屋，主动拆了麦秸垛给解放军垫身隔潮。县直妇女干部携带洗衣机，大盆，洗衣粉巡回在部队驻地为子弟兵拆洗被褥，缝补衣裳。谱写了一曲军民鱼水情的乐章。
如今的献县人民在县委发出的：爱献县，做贡献，敢担当，争一流的号召下，紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，乘着新时代的浩荡东风，加满油，把稳舵，鼓足劲，让承载着13亿中国人民的伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪，扬帆远航，胜利驶向充满希望的明天。
