“遇见”1959年版《琼中县志》

县志，被称为地方性的百科全书，记载着一个县的历史﹑地理﹑风俗﹑人物﹑文教﹑物产、气候等珍贵史料。

日前，在琼中黎族苗族自治县档案馆，记者有幸翻阅了1959年下半年琼中县委、县人民委员会组织精干人员撰写的《琼中县志》书稿，这也是我省目前发现的新中国成立后较早编修的一本县志。

“我在查阅档案过程中，意外发现了这本书稿。”琼中党史县志办工作人员陈立超告诉记者，自己常年和“海南历史”打交道，看到这本珍贵的书稿，内心十分激动。

书稿手写油印、字体不一、手绘图精美，十分见功力。小心翼翼地品读书稿，思绪也被拉回“旧时光”，这本书稿的封面上“保存期限：永久”几个字，也让人印象深刻。

新中国成立初期的琼中是什么模样？老一辈历史记录者笔下的琼中有何特点？这本书稿告诉了我们很多答案。

“走进”1959年《琼中县志》

230页的书稿虽已泛黄，但保存完好，一角破损被工作人员及时修复，让人感慨。

“60年前的书稿，能被这样完好地保存，十分不易。”琼中档案局副局长洪伟宏说。

据了解，该版本的《琼中县志》现存两本，两本书稿文字部分基本一致，仅手绘地图稍有不同，其中琼中黎族苗族自治县人民政府保存的另一本1959年版《琼中县志》书稿，手绘地图更加清晰、完整。

“这本县志共分为10章19节，章节标题分别为：富饶的琼中、黎族苗族的习俗与文化、解放前琼中的社会、革命斗争史、党的民族政策光辉普照新琼中、民主改革的伟大胜利、社会主义革命的伟大胜利等。”陈立超说。

值得一提的是，全书为手写油印体，各章节除第十章内容暂时缺失外，其余章节均完整。全书稿约12万余字，内有表格、手绘地图等40多处，保存了大量珍贵的第一手历史资料。

记者注意到整本书的手写字体并不一致。楷体、草书、行书都有，应该出自多人之手。“整本书稿没有统一的字体，其中还有很多异形字，非常有特色。”陈立超说。

在《粮食生产》的章节中，编者特别讲到了《椰子的贡献》，由此看来，当年椰子在百姓心中的地位很高。

原文提到：椰子是热带作物之一，它的经济价值很大，全身都是宝，它的果、水、叶、根、茎，果壳、果皮都是极有用的。椰油是主要产品，是工业重要原料，用椰子榨油，每100个椰子可榨油18—20斤。椰子榨油后的副产品，营养价值很高，椰子的外皮，有纤维耐水浸渍，不易腐烂，可制船舶的缆绳、帆布、毛刷、扫帚、地毯等，椰子壳可造多种器皿，椰树可造房梁，加工可制伞柄。

勤劳智慧的百姓早就发现了椰子的“全能”，对椰子树更是赞誉有加，编者写到，椰子是常绿乔木，20—30年壮期的椰树每株每年可结椰子30—40个，到60年的老树，生果能力还不减退。

琼中县志背后的故事

上世纪50年代的琼中，经济相对落后，交通十分闭塞，能够诞生这样一本县志，是多种因素共同影响的结果。

陈立超介绍，1958年3月，毛泽东在成都主持中央工作会议期间，专门调阅《四川通志》《华阳国志》等一批志书，并选辑其中部分内容，转发给到会的领导同志，提倡利用地方志，提高领导水平。

同时，毛泽东还倡议，全国各地要编修地方志。同年8月9日，周恩来总理指示：“要系统整理县志，把关于各地地方志中的经济建设、科学技术资料整理出来，做到古为今用。”此事得到了党中央的支持和全国各地的响应。

1959年下半年，琼中县委、县人委贯彻落实党中央和国务院的指示，决定按照中国地方志小组提倡的新方志体例编写一本县志。当时，琼中县委、县人委抽调了一批骨干力量从事县志编修工作。

“这一点，在当时的海南地区是不多见的，充分体现了当时的琼中县委、县人委重视地方文化，重视人才的长远眼光。”陈立超说。

据了解，1959年版《琼中县志》是一部新修县志，按照当时琼中县委、县人委的要求，编写的重点和中心放在琼中解放后的成绩，古代历史涉及较少。

这本10章内容的县志，有5大章着重写琼中解放后各族人民的劳动生活，反映了时代变迁中当地黎族、苗族、汉族人民的生活状态，对研究黎族、苗族少数民族现代化的进程具有重要意义。同时，这本县志也反映了新旧社会交替过程中，琼中发生的翻天覆地变化。

黎族、苗族少数民族同胞热情淳朴、能歌善舞，在县志中《风俗习惯、宗教信仰》一节，原文提到：尤其是黎族同胞，男女老幼都爱吃槟榔，并把槟榔当做贵重的礼物。客人亲戚来了，以槟榔相敬；就是婚姻，也不少了它。有些青年男女还用槟榔来谈情说爱，在黎族地区常听到这首民歌：

男唱：要想食烟没有火，想食槟榔没有碳。要想吃酒无菜配，要想交情没有媒。

女唱：哥要食烟侬送火，想食槟榔侬送碳。哥要吃酒侬送配，要想交情侬做媒。

用歌声来表情达意，民族风情浓郁，又十分有趣。而在《民族分布》一节中，原文提到，黎族苗族与国家各兄弟民族一样劳动勇敢，居住在琼中的黎族、苗族一共有26301人。

文中提到，他们多选择地势比较平坦的河流或谷地居住，尤其是喜爱住在两山之夹，而又有山溪的平坦地方，居住的村落分散，两村之间相距往往四五里路，一般的黎族村庄，各家的房子都是不规则的排列着，这与汉族村子有很大的不同，而苗族的村子和黎族的相近，不过解放前居住在山里，但解放后在政府帮助下，从山上移下平地和黎族一起劳动生活。

原文还提到，解放前，黎族以农业生产为主，家庭手工业也普遍存在，但还没有从农业中分离出来，仅仅是为农业生产和生活自给所需而生产的，只有靠近集市的地区，才稍有产品的流通。

让尘封的县志尽快从“深闺”中走出

今年年初，琼中档案馆工作人员对1959年《琼中县志》进行了电子化扫描，记者在电脑前体验了查找电子版1959年《琼中县志》的便捷流程。

打开琼中档案管理系统，在文件级（传统）一栏，输入1959年琼中县志几个关键字，便可查到书稿的电子档案及编号，快速找到原始书稿的位置。

琼中档案局副局长洪伟宏说，进行档案管理工作，需要一代代档案人的传承。

“近年来，在各级政府的重视下，琼中档案馆配备了现代化的管理设备，分批次对所有档案进行数字扫描，不仅有助于保护档案原稿，也大大提高了档案的利用率。”洪伟宏说。

琼中党史县志办主任张东安说，对于几代档案工作者比较完整保存下来的1959年《琼中县志》，如何尽快让尘封的故纸从“深闺”中走出来，尽快与广大学者和群众见面，真正发挥档案的最大效用，需要各部门与社会力量共同配合和协助。“目前，史志办正在与省内专家学者联系，组织骨干力量，对1959年版《琼中县志》展开整理、校对和注释工作，力争2018年底前公开印刷出版，为研究海南黎族苗族社会变迁和琼中地方历史提供一批新的史料。”张东安说。