历代东明县志介绍及评略
发布时间：2018-12-15 点击数：3304
编纂地方志，是中华民族的优良文化传统，在世界上独树一帜，具有独特的历史文化价值和经世致用价值。千百年来，由它包孕的文化命脉和丰富的社会内涵，培育了一代又一代人。县志作为地方历史著作，反映了一定地域里社会、自然、历史状况，它可为文史研究提供丰富的文献资料。大凡一地的天文、地理、政治、经济、军事、文化、风俗、灾异等等，皆包罗在内，被公认为 “地方百科全书”。
一般认为，方志的纂写起源于春秋战国时期，不过当时的编纂很不成熟，只是个人散乱的记录。秦汉时期有了初步的发展，魏晋时有了相当的规模，在隋唐两朝发展较快。明嘉靖版《东明县志》方序言中就清楚地告诉我们说，“自封建废而郡县立，列国之史遂亡，间有载笔之典，皆不出于专职通论，故无以禅化理，于是郡县之志作焉。”到了宋朝，方志的内容和体例已经比较全面和完备了，明清时期，编撰地方志达到鼎盛，这样的人文传统一直影响到现在。
东明是千年古邑，从建置到今天已经有2148年了，而第一次修史却是距今472年的明朝嘉靖15年，历明、清、民国9次修志，建国后修了两次，共计11次。由于战乱和自然灾害等原因，大都没有流传下来，至今能看见的最早的版本是清时知县杨日升主修的康熙本。为了有一个宏观的把握，现将这11次修史做一个简述。
嘉靖版《东明县志》 这是东明县首次修志，修志主创人是河南陈留（今河南省开封县陈留镇）人、东明知县高橡。自高橡来到东明以后，感到方志阙如，就有编纂县志的想法，但因种种原因，一直没能着手安排。明嘉靖15年（公元1536年），大名府督学循吏朱御史、高公拿着大名府的修志文件来到东明，督促东明县编纂县志。高橡便召集乡贤贡生二十几人，历时两个月采集编结而成。
东明县从建制到明朝一千六百余年，为什么一直没有修志呢？究其原因，这和东明县长期置废、迁移有关，西汉建元元年（公元前140年）建置东昏县，新朝建国元年（公元9年）更名为东明县，到了东汉建武元年（公元25年）刘秀又改为东昏县。三国魏黄初4年（公元223年）东昏县撤置。这一撤置就是整整740年，到了宋元丰4年（公元1081年）再次设置东明县。这样又过了100多年又发生了重大变迁，金兴定2年（公元1218年），东明县府迁到了黄河北岸的东明集镇。由于常年受到黄河巨浸，坚持了100多年后（1368年）县府又被迫迁移到了云台集（今在县府西黄河正中央）。过了仅仅11年由于黄害严重，县治废掉，这样一废就是111年，到了明朝弘治3年（公元1490年）才重设县治，但被黄河赶到的今天的位置。这次编纂县志是东明县重置第47年头，当时没有任何资料可以参照，编志人员广搜遍集，曾得到一本《宛亭史粹》已经漫漶不可辨识，参考价值并不大。
嘉靖本《东明县志》今天已经找不到了，它的最后一次出现是清朝的乾隆年间，1756年东明知县储远升续修县志的时候曾经做过参考，距今已经过去262年了。
万历版《东明县志》 明朝万历年间，东明县志一共续修过两次，先说第一次。这次的主修人是知县常澄（陕西浦城人），万历进士，在东明任职期间，善政多端，不胜枚举。多年以后，东明老百姓还念念不忘，关怀民瘼的事迹一直流传于邑间。明万历27年（公元1599年）常澄感于旧志已经过去66年，户口变迁，赋役繁杂，方志当修。且旧志的缺点就是重古薄今，违背修志规律，所以他决定重修县志。这次编纂的主笔是县邑孝廉张诣和杨琳，后来又感到人手不足，又请来了痒生袁生辈。县志编好后，常澄又请当时的廷尉刘心田先生进行把关阅审。这次编修的《东明县志》同样已轶失，最后一次出现是道光年间的漆阳书院书目中，可惜漆阳书院毁于黄河水中，这次修编的县志可能就是随着漆阳书院一起淹没在历史的瀚海中。
万历年间第二次修志是知县李遇知（陕西洋县人）主修的，修于明万历40年（公元1612年）。这次重修距上次重修仅仅13年时间，为什么这么段的时间内重修呢？李遇知在序言里没有说出修志的特别原因，这好像是一个百年之谜。这次重修时李遇知打算还请上次修志的张诣和杨琳，怎奈当时两位正在南宫（今河北省）做官，不能分身。于是，李遇知就在本邑找了一个姓李的和一个姓陈的两个学究主持编修。这次县志编纂的到底怎么一个模样，由于久已失传，我们现在没法评判了。
天启版《东明县志》 明天启3年（公元1623年）的春天，从京师来了一个人，一个曾在抚院做过督考阅卷的饱学之士，他就是张福臻（山东高密人）。他来东明做知县不过就是补阙，半年之后还要回去。这次编写的原因同上次一样不是很明确，并且编纂时间很短，估计只有1个月左右，1623年2月16日张福臻就把序言写好了。这么短的时间能编成是什么样子呢？我们同样没法发表意见了，因为它已经散失在历史的长河中了。
顺治版《东明县志》 满清建国的第三个年头，百废俱兴，老百姓的生活逐渐稳定来下，再次修志成为理所应当之事。山西乐平人张学知时任东明知县，便主持了这次编修。顺治三年（1646年）7月初一，县志付梓出版了，其中过程我们不得而知了。这次编纂的因由，张学知在序言中说的很明确：“往踪遗行，故不容泯没。”中心意思就是，从上次修志以来几十年的大事要闻要记录在典，以备资政致用。顺治版本的县志据说民间还有保存，只不过不会轻易出示于人。
康熙版《东明县志》 这次续修的县志在中国科学图书馆、北京大学均有藏本。江苏地理研究所还有清末的手抄本，书法极像我县清末进士、著名书法家吴西堂的手迹，怎么流传到江苏的这又是无法解开一个谜。
知县杨日升（江西新城人）主持了这次编修，杨日升也是学富五车之人，中了进士以后直接被朝廷委派到东明任知县。杨日升和常澄一样也是有口皆碑的好知县，任职期间，最重视以德治县。他亲自编写了《乡约俗解》，每逢东明大会当众讲解。每次讲解，县民都围得水泄不通，有的群众听得泪流满面。康熙十一年（公元1672年），他开始组织编写《东明县志》。这次编修由本县进士、时任清史司主事卢毓粹担纲，国学士袁公，痒生梁、景、董、段6个人组成编写小组。经过一年多的采辑、编纂于第二年付梓出版。这次编纂成书的《东明县志》共分八卷，洋洋大观，留下了大量珍贵的历史资料。
乾隆版《东明县志》 本次县志目前在全国多家图书馆都有收藏，中国科学院、北京大学、上海市、天津市、河北保定市、石家庄市藏有原刻本，山东省图书馆、大众日报社收有民国13年的铅印本。知县储元升（江苏宜兴人）主持编修，储元升是乾隆年间进士，知东明事。其实在储元升之前的雍正7年，就有编辑好的县志稿，不知为何原因一直未能刊刻。储元升在原稿的基础上，添加了近30年的史料加以修订。这次编写人员还有：贡生董荣官、吴鹏程、李钦郡，痒生范元福（雍正7年的旧稿组织编写的知县是周承濂）等，于1756年8月初纂辑而成。纂辑成书的《东明县志》分6本8卷，分别是：舆地、建置、田赋、官职、选举、人物、杂志、艺文。但是县志纂修好以后，却没有出版的费用，本县贡生、武邑县司训张复振解职归家听说之后，就将自己多年积攒的供奉捐献出来，《东明县志》才得以印刷成书。今天我们在看到这些书的时候，千万不能忘记张复振这个人，这样的举动放在当时物力维艰的年代真是太难得了。
宣统版《东明县志》这次修志跟以往不同，以往都是官修，这次是首次民间个人修志。修志者李曾裕是东明县武邱（现属长垣）人，他自幼饱读诗书，十五岁考中秀才，当时的大名知府陈崇砥特别欣赏他的文章。光绪乙卯年（1859年）在河北保定考中举人，后来屡次晋京应举均不中。光绪戊戌年（1898年）选为教谕（县级文官，相当于副县级），因年已花甲，没有上任，整日在家养菊读书，怡然自乐。间有闲暇，就自行续修《东明县志》。个人修志，困难可想而知，正如李曾裕在序言中说：“不设局、不备员、不筹经费，搜世家之记载，征故老之传闻，访四方之遗迹，采同人（仁）之录送。”到1908年已经写出了一部分，当时东明知县朱佑保来到东明后，非常想续修县志，就发现了李曾裕已经写了一半，非常高兴地写下了序言。没有等到付梓东明又换了新的知县周保琛，周保琛同样非常关注县志的编续。这期间东明大地狼烟四起，捻军一波又一波地骚扰，黄河水多次泛滥成灾，毫不容易写好的县志，也无法付诸印刷。李曾裕整日抱着书稿愁眉苦脸，一直等到他去世，他也没能看到修志的出版。《东明县志》是李曾裕未竟的事业，在78岁那年，带着无限遗憾离开了人世。
其实，在李曾裕编纂《东明县志》过程中，很多人也都关注着，上到大名知府锡龄阿，下到普通百姓翟君灿都给予不少帮助。到了民国十三年（1924年），凝聚着李曾裕半生心血和邑人渴盼的《东明县志》在时任东明知事（即县长）王亿年主持下终于出版了。宣统版（其实是民国版）《东明县志》共4卷，目前在山东省图书馆、大众日报社、天津、南京、河北保定、台湾台北均有收藏。
