方志人物：陈衍 魏元旷 震钧 王树枬
发布时间：2018-10-09 点击数：1738
陈衍
字叔伊，福州人，二十七岁中举人，次年应礼部试下第，三十岁在家授徒。后任学部主事，北京大学任教席。民国二年(1913)，赵尔巽聘充清史馆名誉纂修，未就，民国五年，巡按使许世英聘编纂《福建通志》，先为副总纂，后为总纂。为了编志，他征书贮屋数间，以供各分纂翻阅，遇有关福建的人与事皆摘录分题编次。民国七年粤军入闽南，他挈家赴沪，仍函请省长公署派分纂林宗泽带校对誊录数人往南京、杭州各图书馆抄志中应用材料。是以该志拥有较丰富的资料。但后因人事纠纷，经费支绌，手稿虽已基本完成，而未全部刻就，直到民国二十七年(1938 )，才由福建省教育厅补续刊行。民国《福建通志》是福建省志中篇幅最多的一部，但此志修于民国时期而下限只到清朝末年，与民国有关者，只字不录，足以反映出陈氏忠于清室的遗老思想。
魏元旷
原名焕奎，字斯逸，号紫侯，江西南昌县人。清光绪二十一年(1895)进士，官刑部主事，京师高等审判厅推事长。尝讲学南昌东湖书院，并受聘为《豫章丛书》主编。家富藏书，著作合刊为《魏氏全书》三十七种共一百一十二卷，其中杂编二十九卷中多南昌风俗轶事，实为方志素材。光绪三十年(1904)县令江召棠聘魏主纂《南昌县志》。江于南昌教案中受害后，魏即携志稿自随，时作增补，至民国八年( 1919)始告印行，为历代《南昌县志》中最完备者。《续修四库全书提要》称其“不惟增新，且能补旧”。鉴于里邑西山旧志散佚不传，复自撰《西山志》六卷，颇为简洁。有关地方志者尚有《南昌文征》、《南昌诗征》等多种。
震钧
满族，姓瓜尔佳氏，字在廷，自号涉江道人，汉姓名唐晏。曾任江苏江都知县，又执教于京师大学堂，不久到江宁将军铁良幕府，任江宁八旗学堂总办。他生于清王朝动荡以至崩溃的时代，寄情书画，潜心著述。著《庚子西行纪事》、《渤海国志》、《两汉三国学案》、《八旗诗嫒小传》、《洛阳伽蓝记钩沉》、《八旗人著述存目》、《陆子新语校注》、《国朝书人辑略》、《天咫偶闻》等十余种。
王树枬
字晋卿，号陶庐。新城县(今属河北省)人，光绪十二年(1886)进士。授户部主事，历任四川省青神，资阳、铜梁、富顺等县知县。新疆布政使。民国期间曾任清史馆总纂、国史馆总纂。光绪初年，参加重修《畿辅通志》的编纂;任新疆布政使期间，主持编修《新疆图志》(一百一十六卷)，并亲手撰写了此志的“国界”、“藩部”、“物候”、“礼俗”、“山脉”、“兵事”等门类志计八种五十余卷;清末著《大清畿辅先哲传》;在民国期间，参加编纂《奉天通志》、《河北通志稿》，以及《冀县志》、《新城县志》。其一生完成方志著述之多，是我国方志编修史中少见的。在方志学理论方面，未见其专门著述。其方志学思想主要见于晚年所纂《冀县志》和《新城县志》的序言、凡例。主张“邑志必以地为经”，以定志书记述范围，避免附会泛滥;方志的作用在于“记地事、道地慝、辨地物、知地俗，以求地应”，认为这是志书的准绳;主张志详于史， “志者史之例也。史记一国之事，则去取不得不严，志记一隅之事，则去取不得不宽。故省、府、县志递加详焉。”这些原则为后人修志所仿效。
字叔伊，福州人，二十七岁中举人，次年应礼部试下第，三十岁在家授徒。后任学部主事，北京大学任教席。民国二年(1913)，赵尔巽聘充清史馆名誉纂修，未就，民国五年，巡按使许世英聘编纂《福建通志》，先为副总纂，后为总纂。为了编志，他征书贮屋数间，以供各分纂翻阅，遇有关福建的人与事皆摘录分题编次。民国七年粤军入闽南，他挈家赴沪，仍函请省长公署派分纂林宗泽带校对誊录数人往南京、杭州各图书馆抄志中应用材料。是以该志拥有较丰富的资料。但后因人事纠纷，经费支绌，手稿虽已基本完成，而未全部刻就，直到民国二十七年(1938 )，才由福建省教育厅补续刊行。民国《福建通志》是福建省志中篇幅最多的一部，但此志修于民国时期而下限只到清朝末年，与民国有关者，只字不录，足以反映出陈氏忠于清室的遗老思想。
魏元旷
原名焕奎，字斯逸，号紫侯，江西南昌县人。清光绪二十一年(1895)进士，官刑部主事，京师高等审判厅推事长。尝讲学南昌东湖书院，并受聘为《豫章丛书》主编。家富藏书，著作合刊为《魏氏全书》三十七种共一百一十二卷，其中杂编二十九卷中多南昌风俗轶事，实为方志素材。光绪三十年(1904)县令江召棠聘魏主纂《南昌县志》。江于南昌教案中受害后，魏即携志稿自随，时作增补，至民国八年( 1919)始告印行，为历代《南昌县志》中最完备者。《续修四库全书提要》称其“不惟增新，且能补旧”。鉴于里邑西山旧志散佚不传，复自撰《西山志》六卷，颇为简洁。有关地方志者尚有《南昌文征》、《南昌诗征》等多种。
震钧
满族，姓瓜尔佳氏，字在廷，自号涉江道人，汉姓名唐晏。曾任江苏江都知县，又执教于京师大学堂，不久到江宁将军铁良幕府，任江宁八旗学堂总办。他生于清王朝动荡以至崩溃的时代，寄情书画，潜心著述。著《庚子西行纪事》、《渤海国志》、《两汉三国学案》、《八旗诗嫒小传》、《洛阳伽蓝记钩沉》、《八旗人著述存目》、《陆子新语校注》、《国朝书人辑略》、《天咫偶闻》等十余种。
王树枬
字晋卿，号陶庐。新城县(今属河北省)人，光绪十二年(1886)进士。授户部主事，历任四川省青神，资阳、铜梁、富顺等县知县。新疆布政使。民国期间曾任清史馆总纂、国史馆总纂。光绪初年，参加重修《畿辅通志》的编纂;任新疆布政使期间，主持编修《新疆图志》(一百一十六卷)，并亲手撰写了此志的“国界”、“藩部”、“物候”、“礼俗”、“山脉”、“兵事”等门类志计八种五十余卷;清末著《大清畿辅先哲传》;在民国期间，参加编纂《奉天通志》、《河北通志稿》，以及《冀县志》、《新城县志》。其一生完成方志著述之多，是我国方志编修史中少见的。在方志学理论方面，未见其专门著述。其方志学思想主要见于晚年所纂《冀县志》和《新城县志》的序言、凡例。主张“邑志必以地为经”，以定志书记述范围，避免附会泛滥;方志的作用在于“记地事、道地慝、辨地物、知地俗，以求地应”，认为这是志书的准绳;主张志详于史， “志者史之例也。史记一国之事，则去取不得不严，志记一隅之事，则去取不得不宽。故省、府、县志递加详焉。”这些原则为后人修志所仿效。
