清康熙三水县志 清乾隆三水县志（稽注版）PDF下载

县志介绍

重修豳邑志

夫邑乘必资乎志，犹家有全谱，国有信史，不可一日缺焉，罔垂于来兹也。史官立于黄帝，厥逡有内、外史以志邦国，而纪帝王之世绪者，推乎司马。谱谍检自太宗，厥系有大小宗，以志世族，而图庐陵之支属者，称乎欧阳。故史以志事，谱以志伦。《说文》释志以记，记其事与地，以陈诗而观风，则太师司之。有志世道者，谓述作之难，莫先于志。书事计言，必辨而不华，质而不俚，敢不直指以核，令鱼目混珠、燕石错玉，为沮诵、柱籀所讥哉。豳为公刘立国，原隰之野。九原九隰，交隰成文，谓之豳。豳之山川本子午，其地络自北以南，应先天以胎易，而刚柔结京丘皇过之衍沃。又地理自南以北，应逡天以象诗，而豳吹赓裹糇，舟玉之治行。当年小史、外史掌四方邦国之志者，宜稽彼版图，以炜彤管，何京、原、泉、冈之不载于盟府也。降而沿革不一，甘泉往即栒邑，宋始自为甘泉，元始并入甘泉，而明季又各自为县。县无定制，则志亦无定。本邑之志，创自子泽秦公，而邑人马养浩继编之，不能昈分其类，以便考阅，总括其要，以提纲领。莅兹土者，咸少之。瀛海李公辑之于前，济南韩公又捃厥土风，以补其遗。奈读礼言，旋而延人代著，则山川风俗，仅依旧锓，混淆错杂，如乱丝之不可理也。我邑侯林父母翘数千里之邮以莅豳，甫下车慨然澄清，见岳渎萦峭，比闾愿朴，有二圉遗风。怿然曰：“是必有开其先者。”寻征献而考典，则漫漶无次，且帙式狭陋，鲜有善册。佥谋绅士，欲踵而华之。丙辰（1676年）之阳，属予操觚，四阅月乃举。豳之幅员、相度、星野、地理，咸绘成图，而山川、田赋、人物、风俗类胪一十有七。每类为引弁其端，总成四卷，付之剞劂。我侯于橐先倡之，又正厥字之赝活芭奇不可问者，句之钩辀格磔不永谐者，事之风袭耳剽罔足据者，悉较而汰之，以为完乘。及读我侯诸详议，皆勤恤民隐，实心实政，宜勒金石，垂之不朽。寎之朔，杀青以告，为之叙曰：分水岭西之九川，画地而为豳，郁然有交错之文，九龙蜿蟺以北驶，五凤翱翔以南回，而中则豳，应乾天、坤地、艮人，以聚乎三才者，独据其隩区，九原错而文山，九隰错而文水。昆仑苍华之敦隆结于豳，为公刘、鞠、陶所都，其圣文神武之总萃乎。长卿曰：“豳玢文麟”。则豳文也。子云曰：“斐如邠如。”则邠亦文也。作者必博搜豳之山川地理，咸协乎文，计其地与俗，以载之文献，为述作之可征。孟氏云：“其文则史，史必有文，以彰宪章，垂鉴戒。”史之有关于国，大矣。古者列国之史，以裁讨典，所为邦国四方之志。而邑之有志，亦宣圣窃取之义，则志又可续夫史也。核其事而直其文，安知不与司马之史、欧阳之谱，同扬扢于异日。

康熙丁巳（1671年）月上浣之吉。赐进士第原任湖广衡州府推官邑人文倬天撰。

《三水县志》序

兵部侍郎兼都察院右副都御史、巡抚陕西西安

等处地方、赞理军务兼理粮饷、钦加一品顶带毕沅撰

志之体例出于《括地志》、《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《长安志》外，此宋、元人著作地理，亦可观也，世称《武功志》及《朝邑志》。然朝邑大县，嫌其篇幅太窘；《武功志》以苏若兰文为首卷，亦非方志之体。县志之善，必求诸唐宋人乎！三水县稍僻，羌无故实，旧志疏略尤甚。知县葛君到官以来，政平民和，百废俱举，因言其地缙绅耆老好尚文雅，念圣朝厚泽深仁，重熙累洽，自一县官师制度、法良意美及孝悌节烈、掇科中策之士蒸蒸焉，月异而日新，不可无记载，以表当时而示来世。适有阳湖孙明经所学该博，负一时盛望，因属撰成之。予览其文，实能考书传之故事，删旧文之猥冗，其以艺文分隶各部，及刺取书传，必载所出，皆宋、元人方志之法，异乎流俗之为之也。艺文则载其有关政事者，余概从削，又获于予心，故为序而行之。志凡十卷十四部：县谱一，故城二，国、城、乡、镇、亭、堡、寨三，山属四，水属五，城、署、关、桥、坊、古址六，域、坛、庙、寺观、墓七，职官八，地丁钱粮九，兵防十，名人十一，列女十二，科贡十三，封赠、寿民附。图序十四。孙君著述之简而有法如此，恐有议其漏者，予为道其体例云。

新修《三水县志》序

王阮亭云：近世志书能文简事核，训词尔雅，无如康对山之《武功志》。其他若吕泾野志高陵等十余种，犹有《黄图》《决录》之遗焉。而时人又谓史志务在简核，方志务在详核。一事不举，将有挂漏之弊。其说若两歧。而余谓志犹史也，史固随时而变例，志亦因地以制宜。若宋子京之修《唐书》，事增于前，辞省于旧，识者訾之。余谒选初得盩厔，奉檄供储跱。调署武功，嗣以镌级，循例复职，奏留蒇事军需，代篆永寿，寻补沔县。赴阙得蒙恩允，旋于太华道中适奉内讳，兹复重来，历署安定、高陵及承乏三水。所至之邑，往往稽其形势典章，察其民生土俗，浏览往志之文辞，究无逾于武功、高陵之右者。洵乎前贤之论不诬矣。三水，古豳也，又以汃水得名。按《说文》引《尔雅》曰：“西为汃国。”谓四极汃西极之水也，邑诚僻壤矣。然而公刘、郇伯之所安集，邓禹、冯异之所规图，即产斯土者，第五伦、第五琦、文彦博之流风遗韵犹存也。志修于康熙丁巳（1677年），举行者邑令瀛海林公逢泰，编纂者邑人司李文君倬天，颇斐然可观，迄今逾百载矣。我朝重熙累洽，已征比户可封。皇上教养涵濡，北庭以北，西濛以西，咸隶版图。泽洋恩溥，群生靡不得所，况近在关辅者乎？近奉大中丞毕公檄，重修此志，凡城池、衙署、书院、庙宇、桥梁之缮葺创建，地粮之减，户口之增，驿站课程之裁，解盐茶法更定，职官、科目、德行、艺文之宜续补者，进邑之绅士考订而增益之。曩时之阙如者，灿然大备，其于考古，似较康、吕两公精核焉。盖遵史传之法，不失简核之规。他日者，得周、汉、唐、宋之人才，以仰承圣天子久道化成之治，并叨庇开府公升猷永世之休，为兹邑增辉，且将以是志就正博雅君子也。

乾隆五十年（1785）岁次乙巳正月上元日。山右葛德新书。

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