县志介绍
《康熙昌平州志》是吴都粱、耿继先纂修，康熙十二年(1673年)澹然堂刻本。共二十六卷,今缺首卷。图十二，均有小序。艺文志所收历代皇帝诗文，多与昌平无关。
康熙十二年，皇帝命各州县修志。昌平州官福建人吴慎与奉天人耿继先，“出清政之余闲”，仅用了数月的工夫便完成了一部新的昌平州新志——这是徐化成为该志写的序中透露的。俗话说：“慢工出巧匠，快了没好活。”如此仓促成篇，作者肯定没有时间做实地考察，其质量如何是可以预知的。
从新志序中可以看到，徐化成是昌平人。吴慎、耿继先的州志在付梓之前，请徐化成作序。徐化成在“数千里”之外为官，看过之后称赞吴、耿二人“砥节敬官”，编修新志是“覃思远举、表彰绝业”，志稿“博采旁搜、洪纤毕举”，并指出了该志两个主要贡献，一是收录了清朝皇帝“礼爱前朝诸陵庙”、禁止左右樵猎、每岁遣官致祭，并且为崇祯修陵的“盛德宏规”；二是“其最所异者，则有田赋里役之志”，各乡邑田亩几何、赋税多少、如何出徭役等等可谓不厌其繁。徐序中透露，吴、耿二人乃“勋德名家”，可能出身是有背景的，因而徐化成不敢得罪；况且应邀作序是好大的大面子，自然要极力赞美、只敢褒而不敢挑毛病。
其实吴、耿修的这部新志，除了对清帝廷竭尽歌功颂德之能事之外，内容涉及有限，编纂粗糙，舛误多多。
比如，新志将明初大将徐达、常遇春也收录在“名宦”之中，实在没有道理，因为这两位当过京城的长官，跟昌平的关系不大；比如文字差错，“在州治西北十五里，相传元时积粟饷兵”的“积粟山”错为“积栗山”。如果说这是编排中抄写造成的笔误，那么将燕平八景之首的“天峰拔萃”误为“天峰拔翠”，就是原稿之错了。我估计，吴耿二人可能不懂“拔萃”是什么意思。
尤其不可思议的是，身为昌平的地方官，竟然不熟悉昌平的地理。比如对高梁河的描述，说高梁河“东经州治沙涧，又东南经高梁店，流入都城海子”。流经沙涧的是南沙河；高梁店位于北京城东南的通州，不在京城西北。笔者以为：新志大概把温榆河与高梁河弄混了。
再如神岭峰，新志说是在州南三十五里。——州南三十五里快到清河了，那里有山？再往南倒是有一座仰山，那是北京奥运会之前堆起来的！
还有仙人洞所在地的蒋山，位于昌平城以北3公里，新志说“在州治东二十里”。仙人洞原来也叫神仙洞，本是一个山洞，在新志中却变成了两个，“一在东北蒋山中，一在中山口”。
银山铁壁，在昌平城东15公里处，新志说“银山，在州治东北七十里”。山的方位、里数都不对。
更为可笑的是，新志把白浮山和龙泉山说成是两座山——
“白浮山，在州治东南十里，上有二龙潭，流经白浮村。元郭守敬引此水西折而南，经瓮山泊流入积水潭以通漕运。今潭上有神龙祠。”
“龙泉山，在州东南五里，山之绝颠有敕建都龙王祠。山腰间一洞……洞之北麓有龙潭，深不可测。潭之东有数泉出乱石间，清冽可濯，遇旱往祷告辄应，山水颇佳，为一郡游观之所，即八景龙泉喷玉处。”
旧志说：“龙泉山即白浮山，在城东南五里。上有都龙王祠，山半一洞……洞北有潭，潭西北泉出乱石间”——此泉就是白浮泉。
新志不仅把白浮泉所在地一分为二、而且拉开了五里的距离。最后一句“即八景龙泉喷玉处”尤为荒谬。燕平八景之一的龙泉喷玉说的是九龙池。九龙池位于“昭陵西南，于山崖下凿石为龙头，泉出其吻，瀦而为池”。 新志中也标明了九龙池的方位“在昭陵右侧，泉出山麓，凿九龙以注池”，却明知故犯，把“龙泉喷玉”搬到了白浮泉，并说“喷”字不雅，改龙泉喷玉为龙泉漱玉，然后张冠李戴，把崔学履吟咏九龙池的诗也安到了“龙泉山”头上。新志的作者不是昌平人，出错倒也情有可原，而今人则走得更远，索性把九龙池也搬到白浮泉来了！
为了尽快完成皇上交办的差事而敷衍了事，哪管错误多多，这就是《康熙昌平州志》。光绪年间修成的《昌平州志》则没有沿袭康熙新志，倒是纠正了吴、耿的一些错误。
客服 QQ ： 1224567231（ 微信同号 ）
交易流程： 联系客服 → 沟通确认 → 微信付款 → 客服发货
发货方式： QQ、邮箱、微信、网盘（ 任选 ）
因全国地方志数量较多，还有许多县志未发布到网站，如果您在本站的县志搜索里面未找到您想要的县志或资料可以联系客服帮您查找，中国县志大全网 7×24 小时竭诚为您服务！
