江苏省吴县历代旧志提要（41部）PDF下载
发布时间：2019-07-23 点击数：5566
嘉靖吴邑志
卜六卷图说一卷（明）苏祐修，杨循吉纂，图说明曹自守撰 明嘉靖8年（1529）刻本；明抄本；清抄本；民国抄本。祐，字允吉，一字舜泽，山东濮洲（今濮县）人。嘉靖5年进士。同年任吴县知县。后历官兵部侍郎、总督宣大军务。著有《谷原集》循吉，字君谦，号南峰，吴县人。成化20年（1484）进士，授礼部主事。弘治初，致仕归。著有《松筹堂集》。自守，字伯化，一字迈庵，山东荏平人。嘉靖38年（1559）进士。同年知吴县。嘉靖7年，祐慨吴无志，延清循吉载笔创修。至38年，曹氏欲再—楫，先图后志，终未成而去，只撰成图说1卷，与兹本同刻。志共乡16卷。卷1建置总论、城、邑名、疆域、形胜、风俗（附事）；卷2吴国本末、史考、经考；卷3县治、县令题名（论赞附）；卷4乡图都分（户口田粮坊巷桥并杂附）、境内公廨（名臣事迹附）；卷5学校；卷6庙、坛、祠宇，卷7～10人物传；卷11山、城西诸名山、太湖诸山、卷12水、城内外泾汇、石湖、太湖；卷13周汉以来古迹、第宅、园亭、冢墓（附书院）；卷14物产；卷15古今诗；卷16古今文章。首附图及图说。本志为吴县首创之志，故载录吴县风土、地理、职官、选举、人物等资料价值较高，其中人物记述尤为翔实。《四库提要》曾许之为“较他志乘为典核”。但有关吴国本末、史考、经考的记述，已不限于吴县一地，不免有“志书牵引之习。”（《四库提要》）
崇祯吴县志
五十四卷首一卷（明）牛若麟修，王焕如纂 崇祯15年（1642）刻本，清抄本。若鳞，字玉书，湖广（今湖北省）黄冈人。天启进士，崇祯10年任吴县令，15年以艰去，有惠政。焕如，字至翁，吴县人。郡学生，嗜读经史。崇祯时，苏州巡抚张国维汇订《吴中水利全书》，多出其手，还辑有《苏州府学志》、《圣恩寺志》等。牛氏于崇祯14年正月初一开局修志，聘请王焕如为主纂，杨廷枢、郑敷教为参订，至15年2月15日完稿。前有图15幅，为长洲徐霖实地勘测所得。卷首为系说；卷1建置、疆域、形胜、城池；卷2乡都、市镇；卷3～4山；卷5水；卷6古迹；卷7户口、田赋上；卷8田赋下；卷9役法；卷10风俗；卷11祥异（寇乱民变附）；卷12官署；卷13学宫；卷14书院；卷15坊巷；卷16桥梁；卷17仓庾、驿馆、邮铺，卷18兵防，卷19～21坛庙、祠庙，卷22宅第；卷23园林；卷24～26僧坊（城内寺院、郊外寺院、湖中寺·院、郊外湖中·庵）；卷27玄观；卷28冢墓；卷29物产；卷30～31职员（先朝正佐领、先朝师儒、本朝正佐领附吏额属员、本朝师儒）；卷32～38选举（先朝诸科、先朝进士、本朝进士、先朝乡举、本朝乡举、本朝贡生、先朝武举、本朝武举）、荐辟、封赠、荫叙；卷39宦迹；卷40～54人物（勋业、德望、忠节、孝友、才识、政事、刚正、清操、卓行、风雅、文苑、儒林、义侠、武略、隐逸、寓贤、列女、艺事、方术、工技、高释、仙流）。前有崇祯15年牛若麟、杨廷枢、郑敷教、王心一、宋学显、徐、李模、项煜、陆康稷9《序》，并附嘉靖杨循吉《吴邑志序》，以及参辑名衔，编例，曹自守《图说》等，此志是明代嘉靖《吴邑志》以后唯一的吴县志，其体例为清诸志所效法。以后《吴县志》中的《仓驿》、《邮铺》、《分野》、《疆域》、《城池》、《山水》、《乡都》、《坊巷》、《第宅》、《园林》、《寺观》等类，皆在《牛志》的基础上“损益”而成。志中所记人物详细，其中明末人物尤详，故一向被目为善志。
康熙吴县志
六十卷首一卷（清）吴愚公修，孙佩纂。—康熙30年（1691）刘汝洁刻本。主修人《中国地方志联合目录》作汤斌。佩，字瑶仙，又字鸣庵，江苏吴县人。生卒年月未详，康熙29年（1690）副贡，曾充史馆。纂修有《苏州织造局志》、《浒墅关志》。康熙11年（1672），清廷为修一统志，诏天下修志。吴愚公遂聘孙佩总纂，至16年成稿。经后任知县刘滋、张窿等促成，于30年刊刻行世。全志设目：卷首巡幸纪事；卷1建置（年表）；卷2职员（年表）；卷3师儒（年表）；卷4诸科（年表）；卷5进士（午表）；卷6乡贡（年表）；卷7贡生（年表）；卷8武科（年表）；卷9分野、疆域、城池；卷10～11山；卷12水；卷13乡都、坊巷、市镇村；卷14桥梁；卷15风俗、户口；卷16～18田赋；卷19役法；卷20物产；卷21祥异；卷22官署；卷23学校；卷24书院'；卷25仓场、驿馆、邮铺；卷26兵防；卷27～29坛庙、祠庙、（敕建、宪批、废祠、土祠）；卷30宅第；卷31园林；卷32古迹；卷33～36僧坊（城内寺院庵、郭外诸寺、郊外院庵、湖中寺院庵）；卷37道观；卷38冢墓；卷39吴世家、封爵、氏族、平乱；卷40～41宦绩（宪使、郡守、府僚、县正、县僚、师儒）；卷42～59人物（名臣、忠节、孝友、儒林、文学、卓行、武略、隐逸、义侠、流寓、列女、艺术、杂技、高释、仙真）；卷60杂记。前有丁思孔、刘鼎、高裔、刘滋、高晖5篇《序》。此志体例，与康熙《苏州府志》类似。所没《义侠》上承《崇祯志》，为其他志书所少见。丁《序》称，是志“典故则博稽诸载籍，事迹则延访于名贤。非见闻之真者不敢录，其以私于者不敢徇。若山川、形胜、风俗、户口、人物、艺林之类，则有昔之所略而今之所详者，昔所未有而今所增入者，昔之舛讹而今之重为厘正者”。虽有过誉之处，而记叙范围较广，确也保存了不少有价值的史料。如《田赋》分别记载明代吴县的事故除虚、归总正实、坐派起运、运余拨存、岁办、课钞、均徭、应征增减、验派规则、本色起运、本色留存、折色起运、折色岁用、留存款项、折色留存及田粮斗则、清代的田地大总、田粮斗则、验派规则、本色大总、折色大总以及杂项税项、田房税、典当税、牙行税、牛猪羊税和役法等。此外，书中有些部分的记述也颇为翔实，如《物产·帛》计列19种，为苏州方志所仅见，《兵防》记枫桥之敌楼的位置、高宽、建筑形制等，亦为府志所缺。此志的缺点，亦与康熙《苏州府志》有相同之点，但从总体看，比府志略优。
乾隆吴县志
一百十二卷首一卷（清）姜顺蛟，叶长扬修，施谦纂 乾隆10年（1745）刻本。顺蛟，字雨飞，直隶（今河北省）大名人，拔贡，乾隆8年3月至11年6月任吴县知县。长扬，字尔祥，一字定湖，吴县人。康熙57年（1718）进士，授编修，乾隆元年荐博学鸿词。谦，字白勖，一字自南，号兰坨，又号紫薇山人，浙江海宁人。诸生，吴县杨绳武门生，工诗文。早岁为查慎行所引重。暮年落拓不羁，阨穷以老。此志乾隆9年正月开馆，至7月完稿，系以《牛志》为基础，由叶杨（绳武）讨论修饰。目录为：卷首序文、衔名、目录、图；卷1建置、沿革；卷2分野；卷3疆域；卷4～5山；卷6水；卷7城池、乡都；卷8市镇、桥梁；卷9坊巷；卷10户口、徭役；卷11～15田赋；卷16～21水利；卷22古迹；卷23物产；卷24风俗；卷25～26祥异；卷27吴世家、封爵；卷28氏族；卷29官署；卷30学宫；卷31书院、义学；卷32仓庾、邮铺、驿站；卷33～36职官；卷37～38宦绩；卷39师儒；卷40兵防；卷41弭变；卷42～47选举；卷48武科；卷49封荫；卷50～79人物：先贤、名臣、忠节、循良、能吏、儒林、文苑、武略、孝友、卓行、隐逸、流寓、好义、游侠、列女、艺苑、方术、释氏、老氏、工役；卷80坛壝；卷8l～82祠庙；卷83第宅；卷84园林；卷85冢墓；卷86～88僧坊；卷89道观；卷90～92杂记；卷93～112艺文。此志每卷前皆有立类论述，有些立目颇有新意，如《氏族》卷，记载了朱、张、顾，陆等78姓之“显荣”经过，为氏族学的研究提供了资料。卷31《义学》后附有《义学规条》，是研究古代教育的资料。
民国吴县志
八十卷曹允源等纂修。—民国22年（1933）苏州文新书局铅印本。允源（1855—1927），字根荪，吴县人。光绪15年（1889）进士，官至宜化知府，安襄郧荆兵备道，民国后任苏州图书馆馆长。著有《复庵文稿》，《复庵外集》、《淮南杂志》等。民国7年（1918），知县吴秀之聘请曹允源、吴荫培、蒋炳章任总纂，于沧浪亭设修志局，聘员纂修。主持者屡经变更，曹，吴，蒋3人之外，又有孔昭晋、张一麟、李根源等。其间时作时辍，历时14年才成书。体例是曹允源制定，采用纲目体，立大纲4，曰图、表、考、传，仿章学诚《湖北通志稿》体。每纲下分设子目。卷1图；三县全城图、三县总图、三县分图、三县乡镇图、官署图、学宫图、太湖全图；卷2～17表：职官表、选举表；卷18～61考：舆地考；沿革、疆域、城池、山、水（乡镇租界附）；坊巷；桥梁（关津水闸附）、文庙、书院、义塾；学堂；公署、局所；驿传；仓庾（义庄附）；古迹；坛庙祠宇；寺观；第宅园林；冢墓；水利、田赋、物产、风俗；兵防考；祥异考；艺文考；金石考；卷62～77传；名宦；列传；忠节；孝义；列女；艺术、流寓、释道；卷78～79杂记；卷80旧序。前有张一麟和孔昭晋2《序》及《修志凡例》。因为宣统时还没有废府并县，所以3县分别记述，原名为《吴长元三县合志》，后因苏州府的建置已废，原吴，长洲、元和3县合并为吴县，故付印时改今名。记事下限止于宣统3年，只有《艺文》，《冢墓》、《坛庙祠宇》等少数篇目补进辛亥革命以后的事。旧吴县是府属首县，而长洲、元和2县署又都在府城内，所以对府城及吴县的记载独详。书中《沿革》、《职官》等的记叙，与旧府志相差无几，可以不论。与旧志相比，不设《巡幸》目，将清廷的有关诏谕、帝王行踪等，分别载入《田赋》、《公署》、《名胜》，较为可取。《物产》记有近代工业，如丝厂、纱厂、电灯厂、冰厂、汽水厂等。《金石》汇成4册，足补府《乾隆志》、《道光志》、《同治志》的缺略不备。《杂记》有传统工艺产品的记述，如裱褙、玉雕、篆雕、石刻、木雕、微型雕刻、铜锡器等及其名家特技。另收有农耕具、养鱼业以及清代米和蔬菜价格的变化等情。但书中不载太平天国的史事和人物，就连辛亥革命这样重大的历史事件，也没有一点痕迹可寻，当不能说是一种疏忽。
民国吴县志稿
民国间稿本；台湾成文出版社《中国方志丛书》影印本。一一《中国地方志联合目录》书名著录为“续吴县志稿”。此稿为曹允源，李根源等所纂《吴县志》的原始草稿。全稿字迹非出一人之手，清晰可辨．用纸也不同，有无任何痕迹之白纸，有竖格，并有“江苏存古学堂”边款。设目虽与曹，李《志>喑异，文中又多次用“国朝”字样，似为清人口吻，然而，下限均止于宣统3年，最为有力的证据，其于《职官》序说：“前志职官，三县体例不一。《姑苏志》旧有《古今守令表》，《吴县志》沿其例，年经事纬，次序秩然。史体不乖，事属可因。惟乾隆中叶以后，邑志未修。道光，同治两府志，只载令长，校官，丞簿以下不可考．兼之中遭兵燹，册籍荡然，兹亦姑从盖阙。至光、宣两朝，就有可征者，列之以昭信实”。此与《曹志》除个别字外完全相同。存古学堂于光绪34年（1908）创办，宣统3年（1911）停，从该学堂获取纸张是很自然的。称“国朝”可能系照抄旧文而来，或出于原为清廷官吏的恋旧心理。通稿不见完整体例，设目无逻辑次序，与出版之曹《志》不能并论．设有职官（巡抚、布政使、按察使、粮储道、织造、榷使、知府、知县、县丞、主簿、学官、武职等）、水利补编、田赋补编、续编、徭役补编、芦课续编、漕运补编、蠲赈补编、仓续、积贮补编、续编、机祥补编、续编、选举、武备（营标、军械局、巡警）、疆域（租界）、风俗、驿传（附铁路、航路）、物产、纪事补编、续编、纪言补编、艺文志（经、史、子、集、吴中故实补编等）。记叙范围由苏州府至吴、长洲、元和3县，实为清3县合志。但因是草稿，书中附有各种标记，有随时增入或删削之内容，并有附考核，由此可以透示《吴县志》修纂之部分进程。且有些记载，并末全入后来付印的志书，有一定参考价值。
隆庆长洲县志
十四卷（明）张德夫修，皇甫汸纂。—明隆庆5年刻本。长洲县，唐武则天万岁通天元年（696）析吴县置，民国元年（1912）废入吴县，今属苏州市。德夫，字子成，江西浮梁人，嘉靖44年（1565）进士，隆庆3年（1569）任长洲县令。坊，字子循，长洲人，嘉靖8年进士。以吏部郎中左迁大名通判，政余不废吟咏，尤工书法，有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集九》。德夫在任期间，聘皇甫汸纂辑此志。凡14卷。卷1地理志（建置、沿革、分野、疆域、形胜、风俗）；卷2水利、田赋（附税课、田地、税粮、起运、课程）；卷3宦迹；卷4学宫；卷5县治（附官署、堂廨、旧治堂廨、公署、废暑、铺舍）；卷6科第（贡聘附）；卷7户口（土产附）；卷8城池；卷9兵防；卷10山部、水部、寺部、观部；卷11仓场、坛祠；卷12坊巷、乡都（市镇村附）、桥梁；卷13古迹、冢墓、第宅、园亭；卷14人物（列女、艺术）。记事起自唐代置县，止于明隆庆4年。此志，“长于尔雅而考核或疏”，于“赋漕风俗之纪亦多所缺略。”
万历长洲县志
十四卷艺文志 十卷（明）张德夫修，皇甫汸纂；（明）张风翼等补纂（艺文志）。—明万历26年（1S98）刻本，崇祯8年（1635）补刻本，民国晒印崇祯补刻本，清嘉庆间抄崇祯补刻本。德夫、汸生平俱已见前。凤翼，字伯起，长洲人，嘉靖举人。好填词，尝作《红拂记》等传奇，又有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能师》等书。《隆庆志》有关情况亦已见前。万历26年，县令江盈科延名士张风翼重加纂辑，增纂《艺文志》而刻之，崇祯8年又经县令涂必泓重为修板付印。《隆庆志》“科第”类增辑至万历25年。
康熙长洲县志
二十二卷（清）祝圣培等纂修。—康熙23年（1684）刻本。圣培，字思益，清湖广应城人，康熙20年10月来任学官，修葺县志。其时去《万历志》已百余年。圣培恐“世远事淹”，“缘是具书币造请于邑之巨公名士，为之裒集旧闻采询故老百年湮轶之事铨次简编。”全书共22卷。卷1图考；卷2建置（附沿革）、星野、祥异、疆域；卷3城池、兵防、风俗；卷4版图；卷5户口、人丁、物产；卷6山川；卷7水利；卷8坊巷、桥梁、市镇；卷9田地；卷10～11税粮；卷12徭役；卷13职官、师儒；卷14官署、学宫、仓庾；卷15科目；卷16坛祠、寺观；卷17古迹、第宅、园林、冢墓；卷18宦迹；卷19～20人物；卷21列女、孝义；卷22艺术、仙释。卷前有祝圣培序、纂修职名、目录、图、苏州府境图、苏州府全境水利图、长洲县水道图、虎丘山图、圆妙观图、长洲县土田界址图等12幅。该志上限不限，《坛祠》从从祭祀周朝的吴公祠写起，卷13、15、18、19均从唐代写起，大部内容以宋、明为断，下限至康熙20年前后，卷15科目内容写到康熙21年。志中设水利一卷、税粮二卷、坊巷、桥梁、市镇一卷，这样的内容设置既可以突出长洲县水网纵横、桥梁众多的地理特点，又能够反映此县市镇林立，贡赋较重的经济特点。特别是水利卷中，胪列水利、水道、水名、水界等内容，可谓是条理清晰、内涵丰富。但篇目与正文的顺次及标题往往不一致，影响了志书的整体性和科学性。
乾隆长洲县志
三十四卷首一卷（清）李光祚修，顾诒禄纂 清乾隆18年（1753）刻本，乾隆36年重刻本。光祚，字磐奕，广昌人，生卒年未详。乾隆14年（1749）至19年间两任长洲知县。诒禄，生平已见《乾隆）虎丘山志》提要。乾隆15年，光祚设局修志，选顾诒禄，褚廷璋，陈基成，周准，徐曰琏，张仲6人入局，由诒禄为编纂，搜罗较辑，7阅月而初稿成。于16年仲夏，又请沈德潜、宋邦馁修改补充，至18年定稿付梓。此志体例，与乾隆《元和县志》同。卷首一卷为图考；卷1建置（沿革附）；卷2疆域（分野附）；卷3城池；卷4官署（义局附）；卷5学宫；卷6坛祠；卷7仓庾；卷8职官；卷9兵防；卷10风。卷11土田（户口、人丁附）；卷12赋税；卷13徭役；卷14水利；卷15山阜；卷16物产；卷17第宅（园亭附）；卷18古迹（坊麦、墓附）；卷19科目；卷20宦绩；卷21～24人物'卷25孝义；卷26流寓；卷27～28列女；卷29寺观；卷30御制；卷31～34艺文。康熙，乾隆“巡幸”，方志中多列卷首，此志只收“御制”诗，且排在《艺文》之中，盖遵《四库》例。《风俗》门载复社、踏布房、机户佣工、以及寺庙、戏园、小说、传奇等，有较高的史料价值。
乾隆长洲县志
三十四卷首一卷（清）许治修，沈德潜、顾诒禄纂 清乾隆31年（1766）许治刻本。《中国地方志联合目录》作为乾隆18年《长洲县志》著录，未妥。治，生平详见《（乾隆）元和县志》提要，乾隆30年夏未知长洲县。德潜（1673—1769），字确士，号归愚，邑人，乾隆进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。清代著名诗人。著有《沈归愚诗文全集》，编有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等。顾治禄，生平已见前。许治莅任后，知李光祚所修乾隆18年志书版已毁于火，遂再聘沈德潜，顾诒禄重新编纂。沈，顾二人即以前志为基础，“芟繁就简”，爬梳厘正，同年完稿。此书卷数虽与前志相同，但卷目已有所更动。
乾隆元和县志
三十二卷首一卷（清）江之炜修，施何牧等纂 乾隆5年（1740）刻本。雍正2年（1724）析长洲县之半为元和县，今属苏州市吴县。主纂人《中国地方志联合目录》作沈德潜，误。之炜（《同治府志》作“伟”），宇葵峰，晋江入，生卒年月未详。雍正4年3月至6年2月任元和知县。何牧，字虞赞，清崇胡人，康熙进士，官吏部考功司员外郎，中岁归田。工诗。著有《一山诗钞》、《明诗去浮》、《韵雅》、《史鞶》等。江之炜于雍正5年初设局修志，请施何牧等任总裁，沈德潜分纂，经年而成稿，未及镌板，江之炜移任嘉定，乾隆5年由知县张若曦增补付刻。按纂修姓氏，总裁共题施何牧等5人，并无沈德潜；分纂共题6人，沈德潜名列第4，衔名署作“长洲县学廪生”。又沈德潜于乾隆4年方成进士，改庶吉士，此后才步入仕途，以其雍正2年时的资历，也不足以出任总纂。且卷首江之炜序，张若曦序也均未提及沈德潜。此书凡32卷首1卷。卷首图考；卷1建置（沿革附）；卷2疆域（分野附）；卷3城池；卷4官署；卷5学宫；卷6坛祠；卷7仓庾；卷8职官；卷9兵防；卷10风俗；卷11土田；卷12赋税；卷13徭役；卷14水利；卷15山阜；卷16物产；卷17第宅（坊表附）；卷18园亭；卷19冢墓；卷20科目；卷21宦绩；卷22～24人物；卷25流寓；卷26列女；卷27二氏；卷28寺观；卷29～32艺文。其体例遵康熙《长洲县志》，因元和县系从长洲析出，所以缺者补，繁者简。《风俗》中记习机业机庸工较详，还记载了吴歌4种舞辞4种曲名。《人物》凡明以前，一般两县并存，自明以来，凡称籍长洲，而人系元和者备列，籍非长洲，而人实元和者亦列，又有人与籍皆非而祠墓在元和，亦并列之。人物立传标准，是“有关政治伦理及邑中山川古迹名贤、著述确有可取者，方得列焉。若风云月露，词虽工巧，概不滥入。”
乾隆元和县志
三十六卷首一卷（清）许治修，沈德潜、顾诒禄纂 清乾隆26年（1761）刻本，1989年江苏广陵古籍刻印社据乾隆刻本影印本；抄本。—《中国地方志联合目录》未著录首一卷。治，字均宁，清湖北德安府云梦县人，乾隆3年举人，次年进士，曾任宜君（今属陕西），昆山、华亭（今上海松江县）知县，乾隆24年11月来知元和。德潜，诒禄，生平已见前。当时，元和距乾隆5年《江之炜志》已20余年，且《江志》以皇帝谕旨入于《艺文》，似有未“敬”，独行入于《人物》，似于史例相违，于是许治聘沈德潜、顾诒禄重修，历时凡10月，于乾隆26年底告竣。是志体例仍依乾隆5年《元和县志》，卷首图考，正文中《人物》，《艺文》较原志各增1卷，另新立《孝义》、《御制》各1卷，书前有张若曦、江之炜原《序》2篇、许治新《序》1篇，重修姓氏目录。《御制》收康熙、乾隆诗文题辞，以《赐礼部侍郎沈德潜归愚诗集序》冠于卷首。《艺文》崇政治、重人伦，而风云月露之辞则不收录。《艺文》所增1卷，全系前志未备增补者，共80余首，诸如李绅《苏州不住遥望武邱（虎丘）、保恩两寺》、张继《枫江夜泊》、吴如晦《五人墓》等，确为与本地关系密切，不得不补者。
宣统吴长元三县合志
吴秀之修，曹允源等纂 稿本1933年铅印本。秀之，名、籍无考，字秀之。民国时任吴县知事。允源，生平已见《（民国）吴县志》提要。民国7年（1918），县人以续修县志请于吴秀之知事，公推允源与吴荫培、蒋炳章任总纂。荫培，字颖芝，邑入，光绪进土，官编修。炳章，字秀和，邑人，光绪24年（1898）进士，官编修，典试四川。从稿纸版心看，兹稿由《吴长元三县合志采访稿》，《吴长元三县合志编纂稿》、《吴长元三县合志》三稿合成。内容上，《采访稿》存：修志采访随笔、户口、工业、商埠、碑记、第宅园林、寺观、学校、举人、进士、人物（艺术，孝义）、忠节、列女（元和）、吴门表隐、《编纂稿》存：乡镇、坛庙（长洲、元和）、田赋、山水考、释道、祥异、选举；《合志》存；舆地考（公署、第宅园林、乡镇、坛庙、寺观、文庙、水利、物产）、田赋考、户口、学堂、兵防考、职官表、名宦、选举、传记、释道、风俗、祥异考、金石考。3者之中，采访稿是调查，采录原始资料的记录，编纂稿即编纂过程中的初稿，合志稿为初稿修改基础上誊写的稿子，有的已清稿，有的尚须考定。3部分既有区别，又不可截然分开。兹志记载了吴县自秦代到清末的历史，重点在明清吴、长、元的政治、经济、人物、文化。虽内容繁杂、条理不清，但资料价值较高。后由孔昭晋等继续编纂、考订，“……以长元二县久已裁并，从现行地方制，更名曰《吴县志》”，（见《民国）吴县志》凡例），并于1933年铅印出版。
民国吴县
乔增祥主纂，梅成分纂，吴县县政府社会调查处编印 民国19年（1930）10月铅印本。《中国地方志联合目录》未著录。苏州图书馆，吴县档案馆藏。增祥，上海人，曾任吴县县政府秘书，社会调查处主任。此书有张一（仲仁）、黄蕴深《序》。黄氏《序》云：自民国18年8月到吴县任县长，因“吴县辖境寥廓，社会复杂，不有调查专职，分散漫无稽考，莫能究诘于文化之开通，实业之展布，政治之刷新，建设之计划，以及其他丛杂事项，殆难臻因时制宜、因地致利之良果，爰是遵令设立社会调查处”，以作为施行政治之根据。调查时期自民国18年11月起，民国19年6月止。书中设目；沿革，舆图，党务、地方自治、公安、农林、工商．教育，建设、司法，经济（各机关经济状况、社会经济状况、农民经济状况，附吴县财政局沿革、田地山荡忙漕总表）、卫生、交通、水利、文物、土地、物产、社会、官署、古迹名胜、宗教寺庙、慈善救济，其他，附载吴县人事记等。该书性质介于年鉴与方志之间。门类齐全，归类得当，内容丰富，记事翔实，而对“经济”记述尤详，并运用了大量的表格，配以分析示意图，为吴县历代志书所不及。叶楚伧评价云“纲要井然”，胡朴安说它“纲举目张”，温秉忠说“是施政之纲领，亦建设之先声”。全书50余万宇，是研究民国前期吴县乡镇农村历史的重要资料。
民国吴县城区附刊
黄蕴深修，乔增祥纂 民国20年（1931）铅印本，台北成文出版社有限公司1983年影印本。《中国地方志联合目录》未著录。蕴深，宇云僧，1929年来任吴县县长。1930年冬，蕴深创《吴县》，举凡政治、实业、建设、教育等等，皆灿然罗列。遂即，蕴深又聘乔增祥为编辑主任、黄汝奎任校订、陆贵钦为分校、顾肖虎为统计图表员、张宗玉为采集调查员，于次年春纂成《吴县》续编，题作“吴县城区附刊”。全书不分卷，共设16目；1题字；2摄影；机关人物、建设成绩、行政成绩、名胜古迹；3序文；张仲仁、费仲深、张云抟、朱书楼；4舆图：城区全图；5城池考（附各种考据书籍目录）；6地方自治；城区地方自治状况、过去各项公益事宜办理状况、户口统计表；7公安：城区公安状况、自卫保卫团状况、附统计图八种；8农林城区农业状况、农民副业状况，粮食盈亏、园林状况、蚕桑状况、城区每年各县输入米量数比较图；9工商：工厂概况（附统计图）、各业工会、同业公会、银行业调查表、手工业概况（附统计图）、附录（十年来贸易货值比较图。苏州关贸易货值百分比图）；10教育：城区教育状况、县立教育机关数统计图；11慈善救济：救济院沿革纪略；吴县妇女教养所统计表；12宗教寺庙：教堂调查、寺庙公产调查、13古迹名胜：城区古迹名胜调查；14官署机关：城区官署机关及地方公共团体；15社会、风俗礼制、职业需要人数、失业人数、公共娱乐场所、居民职业百分比图、失业人数及需要人数职别百分比图；16其他：其他状况、十年来按年关税比较图、十年来逐年出入口船只比较图、十八年度出入船只统计图、附录（苏州救火会历史）。第3目《序文》费仲深、张云抟、朱书楼3序有目无文，第4目《舆图》有目无图。记事下限迄于1931年。此书虽题名‘附刊”，但资料性极强。全篇除题字，序文及极少数说明性文字外，基本由统计图表构成，内容涵括政治，经济，文化、社会等各个方面，表格的栏目设置也十分具体、周密。如《地方自治》户口部分凡列《吴县户口统计表》14份、《吴县城区户口增减数调查表》1份，内容涉及船户、工厂户口、游民、侨居、外人、职业等，其中职业统计表共设公务员、教员、航员、路员、矿工、伶人、新闻记者等24栏，每栏又区别男、女分别统计。书中所收各表，均系当时社会调查所得，堪称“信史”。图、表的设计并不千篇一律，而是根据不同的情况作相应的灵活处理。如仅图一项，就采用了钱形图、条形图、圆形图、直方图等多种形式，故虽然图表盈篇，但却读来并不令人生厌。
邑志拾遗
王謇辑 稿本。王氏曾与修《民国）吴县志，负责撰写其中坊巷桥梁、艺文、金石等门。此本即疑为《民国吴县志》印行后作拾遗补缺用而又未完稿者，书中仅存撰写提纲，颇为简略。稿本用八行绿格纸。首所列写作计划，目次为风俗（方言一项可以近儒《续方言》、《广续方言》等补入）；坊巷（警吏表册尚有可校录者，应悉数补入；各家谱中有忠义节义坊亦可补入）、田赋（王引才任县长时曾以科则表送图书馆，可据补）、物产（《吴门表隐》有关物产事项已录，可据补）；乡都（施济众先生有详著，可以据补）；寺观（戒庵老人《续吴郡志》，著录宫观甚多，可据补）；冢墓（清洲观黄孤山道士墓）；职官（长元县有宋长洲县主簿厅题名，可据补；长元学教官题名碑可补，教官名号履历之处尚多）、选举（太学进士题名碑，内阁中书题名可补，府县学进士题名亦须复查）、人物（各乡先辈诸文集中可据补者甚多；《吴郡法乘》可补释家传；戒庵老人《续吴郡志》可补道家传）、艺文，金石（《吴郡文编目录》尚有可补金石之遗者）、杂记（各诗文集中）、集文（《吴郡文粹》正，续编、《吴郡文编》、《吴都法乘》）、吴县志列传补遗目等。《吴县志列传补遗目》列有郑文焯、王仁俊等百余位。内多空白纸，略有艺文，冢墓补遗文字数条。末附墓志，哀挽录等参考资料。其提纲多可用，惜未能据之完稿。
吴县乡土小志
卢文炳撰 民国34年（1945）稿本。文炳，字彬士，号俦庐，江苏吴县人，江苏两级师范学堂毕业，曾任江苏第二工业学堂图书馆职员。此志设目；地理与人口；地理概况（疆域及沿革、形势、行政区域、人口数、城区重要街衢及政治经济中心之位置、气候、交通）；生活与习尚；生活状况（家庭制度、奴婢制度、居室情形、起居情形、饮食嗜好、服饰习尚、交际惯例、职业概况、信仰宗教及其他特殊习尚）。全书文体用浅显的文言，颇为精炼。吴县自民国曹允源等修成志书以后，未再修纂。此小志所记，着重于民国以来的社会史事，且以城区居多。生活与习尚反映了清代灭亡后民风所发生的变化，对于研究地方民俗学颇有作用。惜全书不足5000字，记述失之太简o
横溪录
八卷附录一卷（明）徐呜时撰，杨廷枢校 明崇祯2午（1629）刻本，清瞿氏铁琴铜剑楼抄本，抄本。横溪，又名横塘镇，因横山旁水北流，与大运河汇合，故名。明清属苏州府吴县，今为苏州市郊区横塘乡。鸣时（?一1639），字君和（一作君初），明吴县横塘镇（横溪之东）人，崇祯8年拔贡，官武宁知县，复社社员。少丧父，赤贫，寄食萧寺，室隘不能容，隙地构室题曰“双学”，取杨万里“老夫稼圃方双学”之句。于崇祯12年7月卒于任，门人私谥曰贞隐。廷枢（1595—1647），字维斗，明吴县人，崇祯3年解元，复社社员。此志前有姚希孟，周钟，张溥、杨廷枢4《序》。目录为；巷1镇、桥，山、水、泉；卷2古迹、冢墓；卷3风俗、人物、土产、赋税；卷4公所、庵寺；卷5兵患、水患、纪异、杂记；卷6～7集诗；卷8集文；附录1卷《溪上咏》。《四库全书总目》批评云：“是志分十九门，体例略如郡县志。然如古迹类中多列先贤旧宅，又云其址无考。夫使遗墟犹存，自应深凭吊之思。否则既生是乡，自必人人有宅，安能一一虚列乎?宜其一乡之志曼衍至于八卷也。”
吴郡甫里志
十二卷首一卷（清）陈惟中撰 康熙41年（1702）树德堂刻本，抄本。甫里原分隶两县，属长洲（今吴县）的名甫里，属昆山（今昆山市）称六直。现为吴县甪直镇。康熙41年《中国地方志联合目录》误注为1675年。惟中，江苏长洲人，字尧心，生平未详。甫里的纂志，草创于明成化时严维学，隆庆时马子问，继作于万历时金问川、崇桢时赵甫阳诸人，可惜都未能成书。入清以后，稿渐散佚，康熙22年（1683）清政府纂修一统志，命各郡县修新志，于是陈惟中据尚存旧稿，重加考辑，网罗旧闻，附以己见。“或删补原本，或增入新编。并搜录山川、园亭、寺宇、人物等类，凡古今海内名公题咏及里中先辈著述，虽未悉登，亦云略备。”（《凡例》补注）三易其稿而定。卷首：图考；卷1地里、乡保、村落、形胜；卷2桥梁、牌坊、官署；卷3祥异、物产、风俗；卷4古迹、园亭、第宅、冢墓；卷5祠宇、神庙、寺院；卷6征聘；卷7进士、乡贡、岁贡（恩、拔、副、监同）；卷8封赠、胄监（杂职、武职附）、庠员；卷9孝义、耆硕（艺苑、方伎附）；卷10流寓；卷11贞女、节妇、烈妇；卷12方外、杂记（遗文附）。前有程大复，陈治策，蔡方炳3《序》和撰者《自序》及《凡例》．此志优点，最为明显处有3。一是能较好地反映甫里的特色，如记镇上桥，其形态和数量，凡可考者都收录，即使在江南水乡中，也可称为独步。二是对于形胜，古迹的记叙，能突破流习，遇有传说或附会，则据实予以考订，如摇城讹为姚盛，后又以姚氏附会为虞舜的后裔，姜里的太公墩，误传为姜尚避纣东海等，均有驳正。于甫里先生（陆龟蒙）祠、保圣寺唐塑像，也没有夸张之处。三是《征聘》记有明初著名诗人高启生平，及其自号青丘子的原由，史料很珍贵。
吴郡甫里志
二十四卷首一卷（清）彭方周纂修，顾时鸿、王立礼校辑 清乾隆30年（1765）刻本，抄本。《中国地方志联合目录》作彭方周修，顾时鸿、王立礼纂，未妥。方周，字苍姬，别字绛侯，西蜀人，曾任元和县丞。彭方周在任时，根据康熙41年陈惟中所辑《甫里志》原稿重加修订补充，并将元和，昆山、新阳县志中有关部分辑入。据卷首《胡序》称，时当炎暑，彭氏“濡毫丙夜，聚蚊成雷，挥汗如雨，犹孜孜考订不怠”，而“里人有笑其迂者，且逆其业之不卒也”，而彭氏用力益勤，里人“始稍稍信”，并各以所知所闻告，资料遂益充实，使人物门“倍于旧载者百几十人”。卷首叙文、后序、旧序、旧志姓氏、新志姓氏、目录、卷1图考、凡例；卷2设官（职掌附）；卷3都图（形胜附）；卷4官署；卷5风俗（物产附）；卷6人物；卷7耆硕；卷8进士；卷9孝廉；卷10贡生；卷11庠生；卷12国学；卷13孝义；卷14节烈；卷15祠宇（庙、寺、院、庵、堂附）；卷16古迹（园亭附）；卷17桥梁、第宅（坊表附）；卷18封赠（冢墓附）；卷19游寓；卷20方外；卷21～22艺文；卷23历朝诗选；卷24甫里八景诗、跋。编者以原志“载一人必旁罗华胄，以大其铺张，记一事则连类他端，以多其繁缛。不失于冗，即邻于陋”，故取材颇严谨，删补尚得宜。然分类琐碎零乱，例如人物门过于繁细，往往可以合并，《封赠》附《冢墓》、《桥梁》、《第宅》附《坊表》，皆嫌不类。特别是删去原志之《灾异》，以为不合太平盛世之风貌，更显失当。
光绪甫里志稿
一卷（清）许起、许玉瀛纂 清光绪间稿本。《中国地方志联合目录》作许玉瀛纂，今据许玉瀛书中识语补许起。起（1828—1903）,字壬瓠，吴县甪直镇人。清贡生。工诗古文，善书法，通医术。著有《剪莱草堂诗集》12卷、《樗园尺牍》3卷、《珊瑚舌雕谈》8卷、《霍乱燃犀说》2卷等。玉瀛，名莲士，号玉瀛，许起长子。当时，甫里距乾隆《彭志》已130余年，许起为保存家乡文献，立志续修，遂着手搜集资料，并于晚年动笔编写。许起死后，由许玉瀛续纂，约于光绪31年（1905）前后成稿。全稿凡31目；疆里（水栅附）、水道（水利附）、街衢、桥梁、古迹、寺院、祠墓（义冢附）、园第、坊表、灾祥、风俗、物产、农桑、人物、列女、流寓、方外、职官表、荐辟表、进士表、举人表、贡生表、历任表、封赠表、乡领表、荫袭表、著述表、碑刻、集文、集诗、志馀。记事上限不限，下限大多断于光绪初年。其中《灾祥》上自明洪武元年（1368），下迄清同治13年（1874），总计500余年，凡重大灾害，一一详列。甪直以桥乡闻名，书中于全镇64桥记述颇详。其记宋代中美桥说，“桥下环洞全规，底如其穹。”康熙《陈志》，乾隆《彭志》皆所未载。且如此全圆的桥孔似前所未见，确否未详，待建筑学家有以辨之。书中所收时人有关太平军攻占甪直前后的文章，对研究太平天国运动，资料价值也很高。
光绪甫里志
清光绪间抄本。共3册。第1册疆里、水道、街衢、桥梁、公署、坊表；第2册古迹、进士、举人、贡生、荐举、封赠、历仕、乡饮、荫袭、著述；第3册园第。记述内容以明、清两朝人、事为主，个别内容迫朔至勾吴，下限断至光绪20年前后。所记尤详于水道、桥梁、古迹、举人。《水道》既记有东、西市二河、西涨汇、水港与界浦等走向，又收录文人有关诗、词、湖、记。《桥梁》记桥65座，义渡3处。《古迹》记载里境内文物古迹、风景名胜外，也记有文人士大夫的题咏。《举人》收录明代80位，清代38位举人姓名、仕履、中举年代等内容。但抄本目录与正文间有不相符处。
道光光福志
十二卷首二卷（清）徐傅编 道光24年（1844）稿本，清顾莼思无邪室抄本，抄本。光福，今为吴县光福乡。傅，字月坡，江苏吴县光福人，博涉经史。久客楚湘，交诸名土。归筑园林自娱。光福本山名，一名邓尉，以山名寺，又以寺名镇。邓尉山梅，号称香雪海，司徒庙之清、奇，古、怪4古柏，至今犹驰誉海内外。据作者《识》称：“光福向无志、文献无征。先君子尝有是志而未成书为憾。……自少壮以来，凡见碑铭、文集、图经、志乘以及谱传，偶有及光福者，搜罗节录三十余年。……稿凡数易，甲辰（道光24年）冬夜，篝灯发箧中，裒集十二卷，厘为二十门。”卷首巡幸，宸翰；卷1沿革、里至、风俗、街市、桥梁、村巷；卷2山；卷3水，水利；卷4田赋，土产，卷5公署、第宅（园林、古迹附）；卷6人物，列女，卷7著述（金石附）、冢墓；卷8寺观（庵庙寺附）；9～11艺文；卷12杂记。卷首后卷1前有卓秉恬、张祥河、邹鸣鹤3《序》和作者《识》，及《凡例》。所开“引用书目”达240余种，有史籍、方志、笔记、诗文集、族谱等，可见搜罗颇广，取材亦较严谨。卓《序》说： “诸凡重峦复嶂，曲港支流，圮梁占刹，珍果异卉，第宅、冢墓之遗，农桑、赋税之饶，人物、艺文之美，毕备。”作为对于一部开创性的志书的评价，不能看作是过誉的。书中记述范围，包含镇东、镇南、镇西南、镇北的一百多村巷，与《香山小志稿》有重复之处，而内容略有差异。如《香山小志稿》记穹窿寺与上真观前后相承，而此志却分开，资料也不尽相同。《水利》屡述宋以来所修河塘堰堤，中有郏亶，林则徐的事迹。《土产》记当时著名之物，如杨梅以光福铜坑为第一，梅花的留种及栽地。《艺文》分别辑录前人游历唱酬诗、山中咏梅诗与专咏一景一物的作品。其中的文汇集序、记近30篇，相当多的数量都出自名家之手，如陆龟蒙、范成大、沈德潜、汪琬、王士祯等。然而，地理与人物诸门，尚有缺略。
光绪光福志
十二卷首一卷补编一卷（清）徐傅编。（民国）五镛抄辑，张郁文校补 民国18年（1929）苏城毛上珍铅字本，抄本。张郁文《中国地方志联合目录圳村注作陈郁文，误。镛，字心竹，号退庵居士，吴县人。生平未详。郁文，字壬士，撰有《木渎小志》。徐傅之《志》稿久未刊行，王镛《序》称:“咸丰庚申（1860）、辛酉两载，避粤寇于邓尉之真如，获交徐君调之（徐傅主子），出视是编。读之知其为先德月坡先生手辑，虽非全璧，……时先君子养疴山中，欣然握管，命镛次第缮抄。……乙未岁（1895）……仲葵得许氏抄本与余分抄而同补沿革一门。”其门弟子申子佩‘；好古冥搜，欲求是书而编辑之。”后请张郁文校订作补，于民国15年成书。门目依旧，只是将卷首合二为一，《巡幸》，《宸翰》合名《天章》；卷7的《金石》由附改正，《冢墓》后附《祠》；卷9艺文；卷10集诗；卷11集文；卷12后增《光福志补编》和《附录》；前增王镛，王德森两《序》，《补编》前有王镛《后序》，《凡例》后，卷首前有“光福乡图”，卷7《冢墓》有《补遗》。《补编》均为人物：宋1、明2、清20，有刘羽仪，惠士奇，张宗苍等，并及太平天国军战事。《附录》为寺庙、古迹、人物与第宅，其中还纠正了康熙南巡时有两次末到光福的误载．
元和唯亭志
二十卷首一卷末一卷（清）沈藻采纂 清道光28年（1848）刻本，民国22年（1933）元和沈三益堂铅印本。唯亭，今属吴县唯亭乡。藻采字继彭，又字于蘋，号九如，生卒不详，监生，元和唯亭镇人。父宗城曾首创纂辑镇志，属草未定而殁。藻采承遗命续辑，3易其稿，历10载而成书。其体例皆有所据：卷首仿《虎阜志》而冠以图，名人诗文仿一般郡邑志而散附各门，科目仿《甫里志》而附庠生、国学生，艺文列书目，杂记叙冗碎，详著述。每卷前各系以小言。卷首凡例、编者姓氏、卷1都图；卷2形胜；卷3风俗（物产附）；卷4津梁；卷5祠庙；卷6寺院（庵堂附）；卷7社仓、乡约、善局；卷8古迹；卷9第宅园亭（坊表附）；卷10冢墓（义冢附）；卷11科目（荐辟、进士、举人、贡生、武科举人）；卷12生监（生员、监生）；卷13人物；卷14孝友；卷15营硕；卷16方外；卷17流寓；卷18列女；卷19艺文；卷20杂记（记行、记异、记事）；卷末唯亭八景诗。体裁谨严，图文并茂，被冯桂芬誉为与明王鏊《姑苏志》、张采《太仓州志》相颉颃的善志。唯其中人物类沈姓若录较多，选材多据家传。袁随园尝谓“家庭标举，达者嗤焉’，其亦此书纂修者之谓乎?
横金志
二十卷首一卷（消）柳商贤撰，柳宗棠校补，孔陟岵抄补 稿本，续抄本。横金，乡镇名，今属吴县横金乡。《中国地方志联合目录》著录为十八卷首一卷，并谓有民国22年（1933）沈三益堂铅印本，并误。商贤，字质卿，号蘧庵，江苏长洲（今吴县）人。同治庚午（1870年）举人。官至浙江海宁知县。致仕归，迁居木渎，筑遂初堂。为冯桂芬高弟，曾助冯分纂《同治苏州府志》，著有《蘧庵诗文钞》。据续抄本末署名的《丁酉夏日补辑乡先正柳纂<横金志>遗稿有感》，可知此志经柳宗棠复校补注，并有此文作者之叔康侯作《序》。又据孔宪镳《续抄<横金志>补阙有感九得知志稿至少完成于1853年之前，且原稿为24卷，当时已缺4卷，后由孔陟咕从柳凯原处借得原稿，并“将已抄者详校，未备者补抄”，厘为20卷。另据孔陟岵“两年来搜辑者，有录在抄本眉，有另笺录存，宜再酌量存删而未果”的话，可知这还不是定本。续抄本列目，卷首地图（横金全图、横金全图说）；卷1—8舆地：山、水、水利、村聚、古迹、第宅园林、冢墓、物产，风俗；卷9选举、召辟、科目；卷l0～16人物：宦绩、忠节、孝义、文学、隐逸、流寓、列女、二氏；卷17～19艺文：书目、金石、集文、集诗；卷20杂缀：记兵、祥异、琐记。后有张为章《跋》。其与原稿24卷立目相同，只是稍作合并。续抄与原稿的文字相比，有所删补。补的部分以《人物》居多，《集文》次之。续抄本所作校补，态度较为谨严。所记范围，不限于横金镇，而是“以横山以南为断，广十余里，袤二十余里，周围约六十余里”。编者遍搜旧史、方志、家乘、诗文、笔记等，颇见周详。对研究地方史、区域文化、区域经济、皆可资采择。如《风俗》所载三官素与五斗米师，三官手书的渊源，可作为陈寅恪《天师道与滨海地域之关系》（见《金明馆丛稿初编》）一文的补充。
香山小志稿
徐翥先撰 稿本，民国6年（1917）抄本。香山，今属苏州市吴县胥口乡。翥先，生平未详。从所记述的口吻，当为香山人。此志尚属未定稿，连门目也未确定。所记内容，其序列大致是地域、山、乡里、村落、寺观、祠庙、桥、水利、冢墓、宅第、杂记。记叙颇谨严，征引的文献有《吴地记》、《吴郡图经续记》、《吴郡志》、《吴门表隐》、《吴县志》及《皇明纪略》、《闻见偶录》、《清隐录》等10多种。还引及宋至清代的许多诗文，其中作者有宋范成大、周必大、元陈征、明顾闻、吴宽等。以清王士祯诗最多，王士祯别号渔洋，就是因附近的渔洋山而得名。并录有康熙、乾隆南巡至此的题诗、书联，俞樾的《从曾涤生（国藩）师相登香山而望太湖》诗。志以香山名，但并非仅记香山。而是包含香山“北连穹窿，南址近太湖的胥口，而气脉与胥山接”这一范围内的诸山和70余村落。寺庙所记“穹窿寺，梁天监（502—519）中建，明改为拈花寺。后建上真观”。内容与《光福志》有不同处，可供研究释道者参证。于宁邦寺并存二说，一为韩世忠所建，一为韩世忠部将隐此学禅，对于了解韩世忠在岳飞遇难后的处境及心态提供了帮助。人物记明代营缮宫庭的设计者蒯祥较详，并及木工、巧工： “香山梓人巧者居十之五六”，微雕家徐鸿，道光时人，“能以象牙寸许，制为葫芦及核桃形，光泽，可充杂佩。启其蒂，则细链数寸垂出，猕猴三五缀其上，细如饭颗，连续不断，莫能寻其凑合之痕”。又纠正《苏州府志》记述之讹，如吕山、周山及五云洞的位置。因是未定稿，散乱缺漏在在可见。
木渎小志
六卷首一卷附一卷张郁文撰 民国10年（1921）苏州华兴印书局铅印本；民国17年（1928）利苏印书社铅印本，稿本。一—木渎，吴县属镇。郁文，生平已见《（光绪）光福志》提要。张氏曾任吴县修志局采访员，因感于“木渎既无旧志，而县志所载又百不及一”（《木渎小志序》），遂爬梳载籍，采访罗遍，独力成之。所设门目，卷首凡例、地图；卷1区域、都图表、选举表、山、水、古迹；卷2～喜人物：名臣、孝子、逸民、文学、列女、方外、工伎；卷5寺观、祠庙、冢墓、物产、风俗；卷6艺文、杂志、题咏、骈言；末附《光福诸山记》。卷前有吴荫培、郭绍裘2序。此志载有苏南抗倭、太湖地区抗清史实。《冢墓》一目，标识吴地历代名人，如伍员、钱元璙、朱长文、韩世忠，范成大，唐寅、金圣叹、顾广圻诸墓。对工艺技术的记叙，细大不捐，如塑像巧匠袁遇昌、碾玉妙手陆子刚等均有生动描述。清末受西方先进科技影响，本地始办学校、小火轮、邮政分局、电灯厂诸事，书中亦有反映。
黄埭志
四卷朱福熙修，程锦熙纂 民国11年（1922）黄埭镇公益事务所石印本。—一黄埭，属吴县黄埭乡。锦熙，字质卿，黄埭耆宿。时曹允源、蒋炳章，吴荫培、李根源等先后纂《吴县志》，而吴县乡镇志不下数十种，独黄埭一乡未有专书。为配合《吴县志》纂修，乡董朱福熙、杨政、谈宝善、钱保黎发起修志，请程锦熙主纂。“凡见于从前碑、铭、文集、图籍，以及谱传等类有关黄埭一乡者，搜罗而撮录之”。乡董钱保黎任采访主任，“阅时两载，积草盈箧，于是悉心删订，厘为十六门”。前有黄埭镇发起诸君照片4、黄埭风景照片6、黄埭乡地图、黄埭镇兴国寺全图、黄埭镇城隍庙全图各1。卷1区域、建置、水道、都图；卷2风俗、物产、寺庙、祠宇；卷3第宅、冢墓、公署（社仓、善堂附）、学校；卷4人物、艺文（金石附）、列女、杂记。前有吴荫培、张一窿，蒋炳章，冯秉乾4《序》。据《凡例》，都图中的里数、地名，户口、钱粮等，“爱据档册，并核旧志，兼考私家藏本”，所志详实可靠。所引文献，如有疑义，往往用“按”驳辨补充。
相城小志
六卷陶惟坻修，施兆麟纂 民国19年（i930）上艺斋活字本。相城，一名湘城，相传春秋时伍子胥在此“相水尝土”欲建城，故名，今为吴县湘城乡人民政府所在地。惟坻，里人。兆麟，字济众，又字则行，江苏省通志协助采访员，长、元、吴三邑合志名誉采访员。初，吴长元三县合志局成立，施兆麟以名誉采访员身份躬历村镇，博访周咨，访获相城列朝古墓，有感于本乡世有闻人而向无志乘，遂以采访录为蓝本，参酌《（乾隆）长洲县志》，仿张郁文《木渎小志》体例，而广为罗致谱牒，积十年之功，纂成此书。凡6卷；卷1市镇，乡都图圩（村庄附）、川泽津梁（圩岸附）；卷2古迹、坊匾、寺观祠庙（第宅附）、冢墓、金石；卷3学校、兵防（庄仓局所各种社会附）、田赋户口、物产、风俗（方言、占验附）；卷4人物（流寓附）；卷5人物（列女）、释道、选举、杂记、祥异；卷6艺文（诗、词、序、记）。前有纂志职员姓名表，湘城镇全图、相城区图、沿革、凡例、后附收支报告。《凡例》后有施兆麟《题记》，《收支报告》中有认捐人捐款情况及该书经费支出情况等。记事至民国15年。当时正值清末民初，新事正多，书中对此也有相应记述，如卷3《局所》所记教堂，卷5《选举》所记自治选举及议员，议长等等。
乡志类稿
十卷叶承庆撰 民国33年（1944）《洞庭东山旅沪同乡会卅周年纪念特刊》铅印本。此为吴县东山镇志。所谓类稿，乃编者自谦之辞，意为“不敢自以为定本”，“藉以备遗，成书有待。”《中国地方志联合目录》著录为民国23年刻本。承庆（1899—1950），又名奕钦，字乐天，吴县东山前山叶巷村人。毕业于东吴大学。好家乡古迹名胜，尤致力于考据。曾在家乡兴学校，创医院。藏书丰富，有《爱泽楼书目》一卷。早在抗战前，叶就着手编纂是志，会逢丧乱，忧患疾疫而停废。值旅沪同乡会为编特刊，遂发箧陈书，闭户索讨。从1943年秋至1944年夏告竣。拟订条例时曾屡与王季烈商榷，例仿王鎏《五溺志》而损益之。分为10类。1方舆类：名称、沿革、图说、峰岭、港道、气候，地质、土壤（缺）、泉石、园林、古迹；2建置类：交通、公益、义庄、水利、坊表、桥梁、庙宇、第宅、祠墓；3湖坊类：防湖论说、记兵、营汛、警卫；4官政类：公署、职官、户口、村里、都图、选举、例仕；5食货类：山林、泽薮（缺）、6风俗类、习尚、岁时、礼仪、氏族、信仰、流弊、方言；7人物类：仕迹、义行、文学、艺林、货殖、列女、流寓、方外、隐逸；8学校类：清代书院学堂、民国停办诸校、战期临时中学、现存各小学校；9艺文类：书目、金石、谱录；10丛录类：灾异、梵乘、杂记、旧序。前有民国33年王季烈《序》、叶承庆《自序》及《凡例》。有些类目名称与旧志虽同，但含义不同，如《建置》等。《谱录》记载了20个姓氏、44种家谱，为研究东山谱牒提供了线索。此外，王季烈《序》还对官、私所修志书的不同作用作了简要的阐述：“私人纂志，与官书不同。官吏为人民之司牧，凡地方利弊，政治得失，官书记载宜详，私人所著，以古昔淳风，模范后进为主旨，故宜详载风土人情，嘉言懿行，使民安其俗，乐其乡而不轻改其旧”。颇值得玩味。
阳山志
三卷（明）岳岱纂。—明嘉靖9年（1530）刻本，民国赵诒峭帆楼丛书刻本，传抄本。阳山，在苏州西北，今属吴县保安、通安、东诸乡。传统地名命原则，山东为朝阳，山西为夕阳，此山东西皆面阳，故名。别称四飞、丞丘、秦馀杭。岱，明苏州人，字柬伯，自称秦馀山人，又号漳馀子。隐阳山。能诗善画，曾采当时人诗辑为《今雨瑶华集》。是志凡3卷10篇，篇目依次为：山势、泉石、台洞岩壁、古迹、寺庵庙、草木、药产、堂墅、饮食、诗文。每篇首冠以无题序，末殿以赞语。书中保留了不少阳山地区的民间传说。如神女葬地、龙母冢、丁令威宅、丹井，以及吴王夫差杀伍子胥后又冤杀公孙圣，最终逃入阳山、采生稻而食、伏地而饮，三呼公孙圣，公孙圣三应之，等等。
林屋民风
十二卷（清）王维德撰 康熙52年（1713）凤梧楼刻本。此实为洞庭志，洞庭东山又称莫厘，西山又称林屋，今属吴县。维德，字洪绪，又字澹然，吴县洞庭人，布衣。陈鹏年《序》称他“深于《易》，卜以时日，侦事理吉凶，其精者往往抉先天之奥。”又喜搜辑地方掌故，“尤好表扬人忠孝节义。尝缀一卷，书曰《林屋民风》。……其书上接《震泽编》、《洞庭纪胜》，旁摭郡县志，附以近代里俗所传。”《自序》说：“志太湖者详矣，蔡景东《太湖志》，王守溪《震泽编》，翁季霖《具区志》，不下数十卷。蔡、王二书缺而不详，《具区志》网罗已富，而遗佚散弃者，未易更仆数，大率于风教之事略焉。……用是取蔡、王，翁三氏书订其讹，删其繁，旁摭稗史别集，补其遗佚。而妇女节烈有关风教者附见焉。年稽月考，越二十年成书”。撰作之意图，于此可见。全书卷1太湖，卷2太湖七十二峰；卷3洞庭七十二峰；卷4泉、石；卷5古迹；卷6名迹（第宅、园林、冢墓附）；卷7民风、科目（坊表附）；卷8～9人物；卷10人物、土产、赋税、水利；卷11官署（防湖论略附）、支山（峰岭附）、乡里、湾坞、村巷、太湖港渎、诸山港渎、洲矶、渡桥；卷12祠、庙、寺观、庵院、用兵记略、灾异、杂记。附见闻录，有目无文。记太湖，有湖山图，全录王鏊《五湖记》与朱右《震泽赋》。太湖72峰与洞庭72峰亦抄录王鍪《太湖七十二峰》，袁宏道《洞庭山记》及《洞庭诗》，惟于王文有订正。记太湖石而及宋花石纲，录宋程俱《太湖采石赋》，于采石之流弊略可窥见。其于《民风》一门，重于当地的特点。如世守产业，善艺花果；俭而少文，朴厚而信；冠服尚素；最重坟墓，不火厝；以商贾为生，出贾长沙、汉口，枫桥米船皆洞庭人；妇女主中馈，不外出；以舟楫为艺，出入江湖动必以舟的记述等。《水利》辑录有郏亶、单锷、苏轼、归有光等论著。《赋税》有乡都图、户口、田与赋税数。此志的缺点，在于只录前人成文而少现状的叙述，并有考核不精之处。如《杂记》载宋杨七，洞庭人，与杨么为兄弟，明指杨么即据洞庭湖之宋农民军领袖，其实彼洞庭并非此洞庭。
民国东山杂最初编
秦煃撰 稿本。一藏．于苏州大学图书馆。煃，字寿屏，号星楼。此编系初稿，记事至民国3年（1914）。全书体例错杂无序，按其内容先后，一为东山全面图、葑山名胜图，二为重修古金塔记、太湖厅修浚雕鹗诸河碑记，三为兵纪，四为明洪武以来职官简历、节妇名录。《兵纪》记有太平军攻占东山史事，以及太平军统治东山时的种种措施。书后收有作者的部分诗作、议论之文。书中尚有部分经济史料，其中有关东山地区近代货币变化情况的记载尤详。
雍正横山志略
六卷（清）顾嘉誉撰，叶善伯，钱若三，徐白华补订 苏抄本，苏州博物馆藏。横山，在今吴县。嘉誉，字耒章，生平未详。其寓居横山20年，访求名胜古迹，广搜诸家史料，撰成是志。凡6卷。卷1本志、水道、桥梁、坊表、村庄，土产；卷2古迹、寺院、道观；卷3祠庙、第宅、园亭；卷4冢墓、人物（孝友、仕宦、卓行）；卷5人物（文学、隐逸、寓贤、艺术、列女、高僧、道士）；卷6灾祥、奇事、杂记、杂著、补遗。有徐葆光、沈德潜《序》。由于山志本身的内容特点，故该志的人物、冢墓所占篇幅较多，杂记中关于倭寇的史料也较可观，足补正史及府，县志之阙。
邓尉山圣恩寺志
十八卷首一卷末一卷（明）周永年撰 原刊本；民国19年（1930）圣恩寺影印本。永年，字安期，明末吴江人。诸生。工诗文。明末避战乱居吴县西山，未几而殁。撰有《吴都法胜》、《怀响斋词》等，著诗累万首。邓尉山在吴县西部。旧名大尖山，相传东汉邓尉隐于山中，故名邓尉山，东晋青州刺史郁泰玄葬于山之西南，故南部又称玄墓山。圣恩寺在邓尉山南麓。寺建于宋宝祐间（1253～1258），当时名圣恩禅庵。元末明初，万峰禅师于此开山说法，于洪武9年（1376）辟建观音阁，此后屡有扩建，正统8年（1443）英宗赐额“圣恩寺”。早在明嘉靖间，苏州人沈润卿撰有《邓尉山志》。崇祯时，周永年取沈志扩充增益纂成《邓尉山圣恩寺志》。全书18卷，首1卷、附录1卷，凡24门。卷首图；卷1形胜；卷2泉石；卷3梵宇（山寺、山庵、山居）；卷4禅祖；卷5名释；卷6圣制、颁赐；卷7奏对、谢表、奏疏、公移、碑记；卷8寺；卷9语录；卷10录序；卷11募疏；卷12请疏；卷13塔庙（祠墓附）；卷14塔铭；卷15钟部；卷16游记；卷17题咏；卷18杂文，附录杂记。其中《语录》为禅祖言论，《请疏》系劝请说法之作，《杂记》是《题咏》、《杂文》所收诗、文之外的零星资料。书前有《凡例》，简述各卷，目设置缘由，影印本前有岑甫，费树蔚2篇《重刊邓尉圣恩寺志序》及申璜《影印邓尉山志弁言》，并明陆灿似《尉山志序》、沈润卿《邓尉山志总叙》。此志王焕如曾为撰图说，并参订全稿，又经熊开元裁定。书中所记，偶有清顺治、康熙间事，推测当有后人增辑，且原刊不早于康熙。
道光甫里人物考
二十二卷（清）徐山民编．—道光9年（1829）刊本。吴县档案馆藏。山民，名达源，以字行，吴江县黎里镇人。诸生，官至待诏。博雅好古，夙以著述为业。甫里是其岳父家，他“六游其地，多闻旧事，爰是撰为此书”（程邦宪《序》）。梁章钜，石韫玉、程邦宪、杨承湛作有序。内容按郡县志例，卷1～13列传；卷14～17列女；卷18～20流寓；卷21释子；卷22羽士。共搜录晚唐至清道光间与甫里有关人物，凡1200多人。石韫玉评价此书云：“其搜罗之博，编辑之勤可为尽心焉。……此书诚可补昔人所未备，由是推之一邦，推之天下，以为考献征文之助可也。”程邦宪云：“搜罗之富，则实足匡郡邑志所不逮。……使千百年间之文章、节义卓卓可称者，荟萃靡遗，诚甫里所不可无之书也。”此志集前志之大成，具有重要的史料研究价值。
雍熙吴县图经
罗处约纂。洪武苏州府志宋濂《序》： “记载于简册者，……迨宋之时，罗处约有《图经》。”《嘉靖）吴邑志》卷3《古县令题名》：“罗处约，……在县日作《吴县图经》。”处约，字思纯，一字纯父，宋华阳人。太平兴国中登第，雍熙间（984～987）以大理评事知吴县，在任期间与长洲令王禹偁相酬唱，后召赴阙，以为著作郎，直史馆，寻巡抚荆湖路。著有《东观集》等。据《嘉靖志·古县令题名》，此图经纂于罗处约吴县任上，时当北宋初雍熙年间。《嘉靖）吴邑志》卷11并引罗处约《吴县图经》4条。
金山杂志
一卷（明）杨循吉撰。循吉，生平已见《嘉靖吴邑志》提要。金山在今苏州市西金山乡，山下有金山浜，以产金山石（花岗石）著名。《四库全书总目提要》卷76：“《金山杂志》，一卷。浙江汪汝瑮家藏本。明杨循吉撰。……山在吴县西三十里。循吉少时尝读书其中，归田后因为之志。分八篇。一山势，二品石，三泉，四山居，五游观，六草木，七饮食，八胜事。每篇各有论赞。”存佚未详。
嘉靖邓尉山志
一卷（明）沈津撰。津，字润卿，明苏州人。正德中入选太医院。著有《吏隐录》等。《四库全书总目提要》卷76：“《邓尉山志》，一卷．浙江范懋柱家天一阁藏本。明沈津撰。……是书分本志、泉石、祠墓、梵宇、山居、名释、草木、食品、集诗、集文十类。前为总叙一篇．其称本志者，以专记山之形势为作志本意，故以冠以于各类之首也。书成于嘉靖壬寅。靳学颜尝为之序。黄虞稷《千顷堂书目》遂以为学颜所作，失考甚矣。”嘉靖壬寅为嘉靖21年，时当公元1542年。存佚未洋。
卜六卷图说一卷（明）苏祐修，杨循吉纂，图说明曹自守撰 明嘉靖8年（1529）刻本；明抄本；清抄本；民国抄本。祐，字允吉，一字舜泽，山东濮洲（今濮县）人。嘉靖5年进士。同年任吴县知县。后历官兵部侍郎、总督宣大军务。著有《谷原集》循吉，字君谦，号南峰，吴县人。成化20年（1484）进士，授礼部主事。弘治初，致仕归。著有《松筹堂集》。自守，字伯化，一字迈庵，山东荏平人。嘉靖38年（1559）进士。同年知吴县。嘉靖7年，祐慨吴无志，延清循吉载笔创修。至38年，曹氏欲再—楫，先图后志，终未成而去，只撰成图说1卷，与兹本同刻。志共乡16卷。卷1建置总论、城、邑名、疆域、形胜、风俗（附事）；卷2吴国本末、史考、经考；卷3县治、县令题名（论赞附）；卷4乡图都分（户口田粮坊巷桥并杂附）、境内公廨（名臣事迹附）；卷5学校；卷6庙、坛、祠宇，卷7～10人物传；卷11山、城西诸名山、太湖诸山、卷12水、城内外泾汇、石湖、太湖；卷13周汉以来古迹、第宅、园亭、冢墓（附书院）；卷14物产；卷15古今诗；卷16古今文章。首附图及图说。本志为吴县首创之志，故载录吴县风土、地理、职官、选举、人物等资料价值较高，其中人物记述尤为翔实。《四库提要》曾许之为“较他志乘为典核”。但有关吴国本末、史考、经考的记述，已不限于吴县一地，不免有“志书牵引之习。”（《四库提要》）
崇祯吴县志
五十四卷首一卷（明）牛若麟修，王焕如纂 崇祯15年（1642）刻本，清抄本。若鳞，字玉书，湖广（今湖北省）黄冈人。天启进士，崇祯10年任吴县令，15年以艰去，有惠政。焕如，字至翁，吴县人。郡学生，嗜读经史。崇祯时，苏州巡抚张国维汇订《吴中水利全书》，多出其手，还辑有《苏州府学志》、《圣恩寺志》等。牛氏于崇祯14年正月初一开局修志，聘请王焕如为主纂，杨廷枢、郑敷教为参订，至15年2月15日完稿。前有图15幅，为长洲徐霖实地勘测所得。卷首为系说；卷1建置、疆域、形胜、城池；卷2乡都、市镇；卷3～4山；卷5水；卷6古迹；卷7户口、田赋上；卷8田赋下；卷9役法；卷10风俗；卷11祥异（寇乱民变附）；卷12官署；卷13学宫；卷14书院；卷15坊巷；卷16桥梁；卷17仓庾、驿馆、邮铺，卷18兵防，卷19～21坛庙、祠庙，卷22宅第；卷23园林；卷24～26僧坊（城内寺院、郊外寺院、湖中寺·院、郊外湖中·庵）；卷27玄观；卷28冢墓；卷29物产；卷30～31职员（先朝正佐领、先朝师儒、本朝正佐领附吏额属员、本朝师儒）；卷32～38选举（先朝诸科、先朝进士、本朝进士、先朝乡举、本朝乡举、本朝贡生、先朝武举、本朝武举）、荐辟、封赠、荫叙；卷39宦迹；卷40～54人物（勋业、德望、忠节、孝友、才识、政事、刚正、清操、卓行、风雅、文苑、儒林、义侠、武略、隐逸、寓贤、列女、艺事、方术、工技、高释、仙流）。前有崇祯15年牛若麟、杨廷枢、郑敷教、王心一、宋学显、徐、李模、项煜、陆康稷9《序》，并附嘉靖杨循吉《吴邑志序》，以及参辑名衔，编例，曹自守《图说》等，此志是明代嘉靖《吴邑志》以后唯一的吴县志，其体例为清诸志所效法。以后《吴县志》中的《仓驿》、《邮铺》、《分野》、《疆域》、《城池》、《山水》、《乡都》、《坊巷》、《第宅》、《园林》、《寺观》等类，皆在《牛志》的基础上“损益”而成。志中所记人物详细，其中明末人物尤详，故一向被目为善志。
康熙吴县志
六十卷首一卷（清）吴愚公修，孙佩纂。—康熙30年（1691）刘汝洁刻本。主修人《中国地方志联合目录》作汤斌。佩，字瑶仙，又字鸣庵，江苏吴县人。生卒年月未详，康熙29年（1690）副贡，曾充史馆。纂修有《苏州织造局志》、《浒墅关志》。康熙11年（1672），清廷为修一统志，诏天下修志。吴愚公遂聘孙佩总纂，至16年成稿。经后任知县刘滋、张窿等促成，于30年刊刻行世。全志设目：卷首巡幸纪事；卷1建置（年表）；卷2职员（年表）；卷3师儒（年表）；卷4诸科（年表）；卷5进士（午表）；卷6乡贡（年表）；卷7贡生（年表）；卷8武科（年表）；卷9分野、疆域、城池；卷10～11山；卷12水；卷13乡都、坊巷、市镇村；卷14桥梁；卷15风俗、户口；卷16～18田赋；卷19役法；卷20物产；卷21祥异；卷22官署；卷23学校；卷24书院'；卷25仓场、驿馆、邮铺；卷26兵防；卷27～29坛庙、祠庙、（敕建、宪批、废祠、土祠）；卷30宅第；卷31园林；卷32古迹；卷33～36僧坊（城内寺院庵、郭外诸寺、郊外院庵、湖中寺院庵）；卷37道观；卷38冢墓；卷39吴世家、封爵、氏族、平乱；卷40～41宦绩（宪使、郡守、府僚、县正、县僚、师儒）；卷42～59人物（名臣、忠节、孝友、儒林、文学、卓行、武略、隐逸、义侠、流寓、列女、艺术、杂技、高释、仙真）；卷60杂记。前有丁思孔、刘鼎、高裔、刘滋、高晖5篇《序》。此志体例，与康熙《苏州府志》类似。所没《义侠》上承《崇祯志》，为其他志书所少见。丁《序》称，是志“典故则博稽诸载籍，事迹则延访于名贤。非见闻之真者不敢录，其以私于者不敢徇。若山川、形胜、风俗、户口、人物、艺林之类，则有昔之所略而今之所详者，昔所未有而今所增入者，昔之舛讹而今之重为厘正者”。虽有过誉之处，而记叙范围较广，确也保存了不少有价值的史料。如《田赋》分别记载明代吴县的事故除虚、归总正实、坐派起运、运余拨存、岁办、课钞、均徭、应征增减、验派规则、本色起运、本色留存、折色起运、折色岁用、留存款项、折色留存及田粮斗则、清代的田地大总、田粮斗则、验派规则、本色大总、折色大总以及杂项税项、田房税、典当税、牙行税、牛猪羊税和役法等。此外，书中有些部分的记述也颇为翔实，如《物产·帛》计列19种，为苏州方志所仅见，《兵防》记枫桥之敌楼的位置、高宽、建筑形制等，亦为府志所缺。此志的缺点，亦与康熙《苏州府志》有相同之点，但从总体看，比府志略优。
乾隆吴县志
一百十二卷首一卷（清）姜顺蛟，叶长扬修，施谦纂 乾隆10年（1745）刻本。顺蛟，字雨飞，直隶（今河北省）大名人，拔贡，乾隆8年3月至11年6月任吴县知县。长扬，字尔祥，一字定湖，吴县人。康熙57年（1718）进士，授编修，乾隆元年荐博学鸿词。谦，字白勖，一字自南，号兰坨，又号紫薇山人，浙江海宁人。诸生，吴县杨绳武门生，工诗文。早岁为查慎行所引重。暮年落拓不羁，阨穷以老。此志乾隆9年正月开馆，至7月完稿，系以《牛志》为基础，由叶杨（绳武）讨论修饰。目录为：卷首序文、衔名、目录、图；卷1建置、沿革；卷2分野；卷3疆域；卷4～5山；卷6水；卷7城池、乡都；卷8市镇、桥梁；卷9坊巷；卷10户口、徭役；卷11～15田赋；卷16～21水利；卷22古迹；卷23物产；卷24风俗；卷25～26祥异；卷27吴世家、封爵；卷28氏族；卷29官署；卷30学宫；卷31书院、义学；卷32仓庾、邮铺、驿站；卷33～36职官；卷37～38宦绩；卷39师儒；卷40兵防；卷41弭变；卷42～47选举；卷48武科；卷49封荫；卷50～79人物：先贤、名臣、忠节、循良、能吏、儒林、文苑、武略、孝友、卓行、隐逸、流寓、好义、游侠、列女、艺苑、方术、释氏、老氏、工役；卷80坛壝；卷8l～82祠庙；卷83第宅；卷84园林；卷85冢墓；卷86～88僧坊；卷89道观；卷90～92杂记；卷93～112艺文。此志每卷前皆有立类论述，有些立目颇有新意，如《氏族》卷，记载了朱、张、顾，陆等78姓之“显荣”经过，为氏族学的研究提供了资料。卷31《义学》后附有《义学规条》，是研究古代教育的资料。
民国吴县志
八十卷曹允源等纂修。—民国22年（1933）苏州文新书局铅印本。允源（1855—1927），字根荪，吴县人。光绪15年（1889）进士，官至宜化知府，安襄郧荆兵备道，民国后任苏州图书馆馆长。著有《复庵文稿》，《复庵外集》、《淮南杂志》等。民国7年（1918），知县吴秀之聘请曹允源、吴荫培、蒋炳章任总纂，于沧浪亭设修志局，聘员纂修。主持者屡经变更，曹，吴，蒋3人之外，又有孔昭晋、张一麟、李根源等。其间时作时辍，历时14年才成书。体例是曹允源制定，采用纲目体，立大纲4，曰图、表、考、传，仿章学诚《湖北通志稿》体。每纲下分设子目。卷1图；三县全城图、三县总图、三县分图、三县乡镇图、官署图、学宫图、太湖全图；卷2～17表：职官表、选举表；卷18～61考：舆地考；沿革、疆域、城池、山、水（乡镇租界附）；坊巷；桥梁（关津水闸附）、文庙、书院、义塾；学堂；公署、局所；驿传；仓庾（义庄附）；古迹；坛庙祠宇；寺观；第宅园林；冢墓；水利、田赋、物产、风俗；兵防考；祥异考；艺文考；金石考；卷62～77传；名宦；列传；忠节；孝义；列女；艺术、流寓、释道；卷78～79杂记；卷80旧序。前有张一麟和孔昭晋2《序》及《修志凡例》。因为宣统时还没有废府并县，所以3县分别记述，原名为《吴长元三县合志》，后因苏州府的建置已废，原吴，长洲、元和3县合并为吴县，故付印时改今名。记事下限止于宣统3年，只有《艺文》，《冢墓》、《坛庙祠宇》等少数篇目补进辛亥革命以后的事。旧吴县是府属首县，而长洲、元和2县署又都在府城内，所以对府城及吴县的记载独详。书中《沿革》、《职官》等的记叙，与旧府志相差无几，可以不论。与旧志相比，不设《巡幸》目，将清廷的有关诏谕、帝王行踪等，分别载入《田赋》、《公署》、《名胜》，较为可取。《物产》记有近代工业，如丝厂、纱厂、电灯厂、冰厂、汽水厂等。《金石》汇成4册，足补府《乾隆志》、《道光志》、《同治志》的缺略不备。《杂记》有传统工艺产品的记述，如裱褙、玉雕、篆雕、石刻、木雕、微型雕刻、铜锡器等及其名家特技。另收有农耕具、养鱼业以及清代米和蔬菜价格的变化等情。但书中不载太平天国的史事和人物，就连辛亥革命这样重大的历史事件，也没有一点痕迹可寻，当不能说是一种疏忽。
民国吴县志稿
民国间稿本；台湾成文出版社《中国方志丛书》影印本。一一《中国地方志联合目录》书名著录为“续吴县志稿”。此稿为曹允源，李根源等所纂《吴县志》的原始草稿。全稿字迹非出一人之手，清晰可辨．用纸也不同，有无任何痕迹之白纸，有竖格，并有“江苏存古学堂”边款。设目虽与曹，李《志>喑异，文中又多次用“国朝”字样，似为清人口吻，然而，下限均止于宣统3年，最为有力的证据，其于《职官》序说：“前志职官，三县体例不一。《姑苏志》旧有《古今守令表》，《吴县志》沿其例，年经事纬，次序秩然。史体不乖，事属可因。惟乾隆中叶以后，邑志未修。道光，同治两府志，只载令长，校官，丞簿以下不可考．兼之中遭兵燹，册籍荡然，兹亦姑从盖阙。至光、宣两朝，就有可征者，列之以昭信实”。此与《曹志》除个别字外完全相同。存古学堂于光绪34年（1908）创办，宣统3年（1911）停，从该学堂获取纸张是很自然的。称“国朝”可能系照抄旧文而来，或出于原为清廷官吏的恋旧心理。通稿不见完整体例，设目无逻辑次序，与出版之曹《志》不能并论．设有职官（巡抚、布政使、按察使、粮储道、织造、榷使、知府、知县、县丞、主簿、学官、武职等）、水利补编、田赋补编、续编、徭役补编、芦课续编、漕运补编、蠲赈补编、仓续、积贮补编、续编、机祥补编、续编、选举、武备（营标、军械局、巡警）、疆域（租界）、风俗、驿传（附铁路、航路）、物产、纪事补编、续编、纪言补编、艺文志（经、史、子、集、吴中故实补编等）。记叙范围由苏州府至吴、长洲、元和3县，实为清3县合志。但因是草稿，书中附有各种标记，有随时增入或删削之内容，并有附考核，由此可以透示《吴县志》修纂之部分进程。且有些记载，并末全入后来付印的志书，有一定参考价值。
隆庆长洲县志
十四卷（明）张德夫修，皇甫汸纂。—明隆庆5年刻本。长洲县，唐武则天万岁通天元年（696）析吴县置，民国元年（1912）废入吴县，今属苏州市。德夫，字子成，江西浮梁人，嘉靖44年（1565）进士，隆庆3年（1569）任长洲县令。坊，字子循，长洲人，嘉靖8年进士。以吏部郎中左迁大名通判，政余不废吟咏，尤工书法，有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集九》。德夫在任期间，聘皇甫汸纂辑此志。凡14卷。卷1地理志（建置、沿革、分野、疆域、形胜、风俗）；卷2水利、田赋（附税课、田地、税粮、起运、课程）；卷3宦迹；卷4学宫；卷5县治（附官署、堂廨、旧治堂廨、公署、废暑、铺舍）；卷6科第（贡聘附）；卷7户口（土产附）；卷8城池；卷9兵防；卷10山部、水部、寺部、观部；卷11仓场、坛祠；卷12坊巷、乡都（市镇村附）、桥梁；卷13古迹、冢墓、第宅、园亭；卷14人物（列女、艺术）。记事起自唐代置县，止于明隆庆4年。此志，“长于尔雅而考核或疏”，于“赋漕风俗之纪亦多所缺略。”
万历长洲县志
十四卷艺文志 十卷（明）张德夫修，皇甫汸纂；（明）张风翼等补纂（艺文志）。—明万历26年（1S98）刻本，崇祯8年（1635）补刻本，民国晒印崇祯补刻本，清嘉庆间抄崇祯补刻本。德夫、汸生平俱已见前。凤翼，字伯起，长洲人，嘉靖举人。好填词，尝作《红拂记》等传奇，又有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能师》等书。《隆庆志》有关情况亦已见前。万历26年，县令江盈科延名士张风翼重加纂辑，增纂《艺文志》而刻之，崇祯8年又经县令涂必泓重为修板付印。《隆庆志》“科第”类增辑至万历25年。
康熙长洲县志
二十二卷（清）祝圣培等纂修。—康熙23年（1684）刻本。圣培，字思益，清湖广应城人，康熙20年10月来任学官，修葺县志。其时去《万历志》已百余年。圣培恐“世远事淹”，“缘是具书币造请于邑之巨公名士，为之裒集旧闻采询故老百年湮轶之事铨次简编。”全书共22卷。卷1图考；卷2建置（附沿革）、星野、祥异、疆域；卷3城池、兵防、风俗；卷4版图；卷5户口、人丁、物产；卷6山川；卷7水利；卷8坊巷、桥梁、市镇；卷9田地；卷10～11税粮；卷12徭役；卷13职官、师儒；卷14官署、学宫、仓庾；卷15科目；卷16坛祠、寺观；卷17古迹、第宅、园林、冢墓；卷18宦迹；卷19～20人物；卷21列女、孝义；卷22艺术、仙释。卷前有祝圣培序、纂修职名、目录、图、苏州府境图、苏州府全境水利图、长洲县水道图、虎丘山图、圆妙观图、长洲县土田界址图等12幅。该志上限不限，《坛祠》从从祭祀周朝的吴公祠写起，卷13、15、18、19均从唐代写起，大部内容以宋、明为断，下限至康熙20年前后，卷15科目内容写到康熙21年。志中设水利一卷、税粮二卷、坊巷、桥梁、市镇一卷，这样的内容设置既可以突出长洲县水网纵横、桥梁众多的地理特点，又能够反映此县市镇林立，贡赋较重的经济特点。特别是水利卷中，胪列水利、水道、水名、水界等内容，可谓是条理清晰、内涵丰富。但篇目与正文的顺次及标题往往不一致，影响了志书的整体性和科学性。
乾隆长洲县志
三十四卷首一卷（清）李光祚修，顾诒禄纂 清乾隆18年（1753）刻本，乾隆36年重刻本。光祚，字磐奕，广昌人，生卒年未详。乾隆14年（1749）至19年间两任长洲知县。诒禄，生平已见《乾隆）虎丘山志》提要。乾隆15年，光祚设局修志，选顾诒禄，褚廷璋，陈基成，周准，徐曰琏，张仲6人入局，由诒禄为编纂，搜罗较辑，7阅月而初稿成。于16年仲夏，又请沈德潜、宋邦馁修改补充，至18年定稿付梓。此志体例，与乾隆《元和县志》同。卷首一卷为图考；卷1建置（沿革附）；卷2疆域（分野附）；卷3城池；卷4官署（义局附）；卷5学宫；卷6坛祠；卷7仓庾；卷8职官；卷9兵防；卷10风。卷11土田（户口、人丁附）；卷12赋税；卷13徭役；卷14水利；卷15山阜；卷16物产；卷17第宅（园亭附）；卷18古迹（坊麦、墓附）；卷19科目；卷20宦绩；卷21～24人物'卷25孝义；卷26流寓；卷27～28列女；卷29寺观；卷30御制；卷31～34艺文。康熙，乾隆“巡幸”，方志中多列卷首，此志只收“御制”诗，且排在《艺文》之中，盖遵《四库》例。《风俗》门载复社、踏布房、机户佣工、以及寺庙、戏园、小说、传奇等，有较高的史料价值。
乾隆长洲县志
三十四卷首一卷（清）许治修，沈德潜、顾诒禄纂 清乾隆31年（1766）许治刻本。《中国地方志联合目录》作为乾隆18年《长洲县志》著录，未妥。治，生平详见《（乾隆）元和县志》提要，乾隆30年夏未知长洲县。德潜（1673—1769），字确士，号归愚，邑人，乾隆进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。清代著名诗人。著有《沈归愚诗文全集》，编有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等。顾治禄，生平已见前。许治莅任后，知李光祚所修乾隆18年志书版已毁于火，遂再聘沈德潜，顾诒禄重新编纂。沈，顾二人即以前志为基础，“芟繁就简”，爬梳厘正，同年完稿。此书卷数虽与前志相同，但卷目已有所更动。
乾隆元和县志
三十二卷首一卷（清）江之炜修，施何牧等纂 乾隆5年（1740）刻本。雍正2年（1724）析长洲县之半为元和县，今属苏州市吴县。主纂人《中国地方志联合目录》作沈德潜，误。之炜（《同治府志》作“伟”），宇葵峰，晋江入，生卒年月未详。雍正4年3月至6年2月任元和知县。何牧，字虞赞，清崇胡人，康熙进士，官吏部考功司员外郎，中岁归田。工诗。著有《一山诗钞》、《明诗去浮》、《韵雅》、《史鞶》等。江之炜于雍正5年初设局修志，请施何牧等任总裁，沈德潜分纂，经年而成稿，未及镌板，江之炜移任嘉定，乾隆5年由知县张若曦增补付刻。按纂修姓氏，总裁共题施何牧等5人，并无沈德潜；分纂共题6人，沈德潜名列第4，衔名署作“长洲县学廪生”。又沈德潜于乾隆4年方成进士，改庶吉士，此后才步入仕途，以其雍正2年时的资历，也不足以出任总纂。且卷首江之炜序，张若曦序也均未提及沈德潜。此书凡32卷首1卷。卷首图考；卷1建置（沿革附）；卷2疆域（分野附）；卷3城池；卷4官署；卷5学宫；卷6坛祠；卷7仓庾；卷8职官；卷9兵防；卷10风俗；卷11土田；卷12赋税；卷13徭役；卷14水利；卷15山阜；卷16物产；卷17第宅（坊表附）；卷18园亭；卷19冢墓；卷20科目；卷21宦绩；卷22～24人物；卷25流寓；卷26列女；卷27二氏；卷28寺观；卷29～32艺文。其体例遵康熙《长洲县志》，因元和县系从长洲析出，所以缺者补，繁者简。《风俗》中记习机业机庸工较详，还记载了吴歌4种舞辞4种曲名。《人物》凡明以前，一般两县并存，自明以来，凡称籍长洲，而人系元和者备列，籍非长洲，而人实元和者亦列，又有人与籍皆非而祠墓在元和，亦并列之。人物立传标准，是“有关政治伦理及邑中山川古迹名贤、著述确有可取者，方得列焉。若风云月露，词虽工巧，概不滥入。”
乾隆元和县志
三十六卷首一卷（清）许治修，沈德潜、顾诒禄纂 清乾隆26年（1761）刻本，1989年江苏广陵古籍刻印社据乾隆刻本影印本；抄本。—《中国地方志联合目录》未著录首一卷。治，字均宁，清湖北德安府云梦县人，乾隆3年举人，次年进士，曾任宜君（今属陕西），昆山、华亭（今上海松江县）知县，乾隆24年11月来知元和。德潜，诒禄，生平已见前。当时，元和距乾隆5年《江之炜志》已20余年，且《江志》以皇帝谕旨入于《艺文》，似有未“敬”，独行入于《人物》，似于史例相违，于是许治聘沈德潜、顾诒禄重修，历时凡10月，于乾隆26年底告竣。是志体例仍依乾隆5年《元和县志》，卷首图考，正文中《人物》，《艺文》较原志各增1卷，另新立《孝义》、《御制》各1卷，书前有张若曦、江之炜原《序》2篇、许治新《序》1篇，重修姓氏目录。《御制》收康熙、乾隆诗文题辞，以《赐礼部侍郎沈德潜归愚诗集序》冠于卷首。《艺文》崇政治、重人伦，而风云月露之辞则不收录。《艺文》所增1卷，全系前志未备增补者，共80余首，诸如李绅《苏州不住遥望武邱（虎丘）、保恩两寺》、张继《枫江夜泊》、吴如晦《五人墓》等，确为与本地关系密切，不得不补者。
宣统吴长元三县合志
吴秀之修，曹允源等纂 稿本1933年铅印本。秀之，名、籍无考，字秀之。民国时任吴县知事。允源，生平已见《（民国）吴县志》提要。民国7年（1918），县人以续修县志请于吴秀之知事，公推允源与吴荫培、蒋炳章任总纂。荫培，字颖芝，邑入，光绪进土，官编修。炳章，字秀和，邑人，光绪24年（1898）进士，官编修，典试四川。从稿纸版心看，兹稿由《吴长元三县合志采访稿》，《吴长元三县合志编纂稿》、《吴长元三县合志》三稿合成。内容上，《采访稿》存：修志采访随笔、户口、工业、商埠、碑记、第宅园林、寺观、学校、举人、进士、人物（艺术，孝义）、忠节、列女（元和）、吴门表隐、《编纂稿》存：乡镇、坛庙（长洲、元和）、田赋、山水考、释道、祥异、选举；《合志》存；舆地考（公署、第宅园林、乡镇、坛庙、寺观、文庙、水利、物产）、田赋考、户口、学堂、兵防考、职官表、名宦、选举、传记、释道、风俗、祥异考、金石考。3者之中，采访稿是调查，采录原始资料的记录，编纂稿即编纂过程中的初稿，合志稿为初稿修改基础上誊写的稿子，有的已清稿，有的尚须考定。3部分既有区别，又不可截然分开。兹志记载了吴县自秦代到清末的历史，重点在明清吴、长、元的政治、经济、人物、文化。虽内容繁杂、条理不清，但资料价值较高。后由孔昭晋等继续编纂、考订，“……以长元二县久已裁并，从现行地方制，更名曰《吴县志》”，（见《民国）吴县志》凡例），并于1933年铅印出版。
民国吴县
乔增祥主纂，梅成分纂，吴县县政府社会调查处编印 民国19年（1930）10月铅印本。《中国地方志联合目录》未著录。苏州图书馆，吴县档案馆藏。增祥，上海人，曾任吴县县政府秘书，社会调查处主任。此书有张一（仲仁）、黄蕴深《序》。黄氏《序》云：自民国18年8月到吴县任县长，因“吴县辖境寥廓，社会复杂，不有调查专职，分散漫无稽考，莫能究诘于文化之开通，实业之展布，政治之刷新，建设之计划，以及其他丛杂事项，殆难臻因时制宜、因地致利之良果，爰是遵令设立社会调查处”，以作为施行政治之根据。调查时期自民国18年11月起，民国19年6月止。书中设目；沿革，舆图，党务、地方自治、公安、农林、工商．教育，建设、司法，经济（各机关经济状况、社会经济状况、农民经济状况，附吴县财政局沿革、田地山荡忙漕总表）、卫生、交通、水利、文物、土地、物产、社会、官署、古迹名胜、宗教寺庙、慈善救济，其他，附载吴县人事记等。该书性质介于年鉴与方志之间。门类齐全，归类得当，内容丰富，记事翔实，而对“经济”记述尤详，并运用了大量的表格，配以分析示意图，为吴县历代志书所不及。叶楚伧评价云“纲要井然”，胡朴安说它“纲举目张”，温秉忠说“是施政之纲领，亦建设之先声”。全书50余万宇，是研究民国前期吴县乡镇农村历史的重要资料。
民国吴县城区附刊
黄蕴深修，乔增祥纂 民国20年（1931）铅印本，台北成文出版社有限公司1983年影印本。《中国地方志联合目录》未著录。蕴深，宇云僧，1929年来任吴县县长。1930年冬，蕴深创《吴县》，举凡政治、实业、建设、教育等等，皆灿然罗列。遂即，蕴深又聘乔增祥为编辑主任、黄汝奎任校订、陆贵钦为分校、顾肖虎为统计图表员、张宗玉为采集调查员，于次年春纂成《吴县》续编，题作“吴县城区附刊”。全书不分卷，共设16目；1题字；2摄影；机关人物、建设成绩、行政成绩、名胜古迹；3序文；张仲仁、费仲深、张云抟、朱书楼；4舆图：城区全图；5城池考（附各种考据书籍目录）；6地方自治；城区地方自治状况、过去各项公益事宜办理状况、户口统计表；7公安：城区公安状况、自卫保卫团状况、附统计图八种；8农林城区农业状况、农民副业状况，粮食盈亏、园林状况、蚕桑状况、城区每年各县输入米量数比较图；9工商：工厂概况（附统计图）、各业工会、同业公会、银行业调查表、手工业概况（附统计图）、附录（十年来贸易货值比较图。苏州关贸易货值百分比图）；10教育：城区教育状况、县立教育机关数统计图；11慈善救济：救济院沿革纪略；吴县妇女教养所统计表；12宗教寺庙：教堂调查、寺庙公产调查、13古迹名胜：城区古迹名胜调查；14官署机关：城区官署机关及地方公共团体；15社会、风俗礼制、职业需要人数、失业人数、公共娱乐场所、居民职业百分比图、失业人数及需要人数职别百分比图；16其他：其他状况、十年来按年关税比较图、十年来逐年出入口船只比较图、十八年度出入船只统计图、附录（苏州救火会历史）。第3目《序文》费仲深、张云抟、朱书楼3序有目无文，第4目《舆图》有目无图。记事下限迄于1931年。此书虽题名‘附刊”，但资料性极强。全篇除题字，序文及极少数说明性文字外，基本由统计图表构成，内容涵括政治，经济，文化、社会等各个方面，表格的栏目设置也十分具体、周密。如《地方自治》户口部分凡列《吴县户口统计表》14份、《吴县城区户口增减数调查表》1份，内容涉及船户、工厂户口、游民、侨居、外人、职业等，其中职业统计表共设公务员、教员、航员、路员、矿工、伶人、新闻记者等24栏，每栏又区别男、女分别统计。书中所收各表，均系当时社会调查所得，堪称“信史”。图、表的设计并不千篇一律，而是根据不同的情况作相应的灵活处理。如仅图一项，就采用了钱形图、条形图、圆形图、直方图等多种形式，故虽然图表盈篇，但却读来并不令人生厌。
邑志拾遗
王謇辑 稿本。王氏曾与修《民国）吴县志，负责撰写其中坊巷桥梁、艺文、金石等门。此本即疑为《民国吴县志》印行后作拾遗补缺用而又未完稿者，书中仅存撰写提纲，颇为简略。稿本用八行绿格纸。首所列写作计划，目次为风俗（方言一项可以近儒《续方言》、《广续方言》等补入）；坊巷（警吏表册尚有可校录者，应悉数补入；各家谱中有忠义节义坊亦可补入）、田赋（王引才任县长时曾以科则表送图书馆，可据补）、物产（《吴门表隐》有关物产事项已录，可据补）；乡都（施济众先生有详著，可以据补）；寺观（戒庵老人《续吴郡志》，著录宫观甚多，可据补）；冢墓（清洲观黄孤山道士墓）；职官（长元县有宋长洲县主簿厅题名，可据补；长元学教官题名碑可补，教官名号履历之处尚多）、选举（太学进士题名碑，内阁中书题名可补，府县学进士题名亦须复查）、人物（各乡先辈诸文集中可据补者甚多；《吴郡法乘》可补释家传；戒庵老人《续吴郡志》可补道家传）、艺文，金石（《吴郡文编目录》尚有可补金石之遗者）、杂记（各诗文集中）、集文（《吴郡文粹》正，续编、《吴郡文编》、《吴都法乘》）、吴县志列传补遗目等。《吴县志列传补遗目》列有郑文焯、王仁俊等百余位。内多空白纸，略有艺文，冢墓补遗文字数条。末附墓志，哀挽录等参考资料。其提纲多可用，惜未能据之完稿。
吴县乡土小志
卢文炳撰 民国34年（1945）稿本。文炳，字彬士，号俦庐，江苏吴县人，江苏两级师范学堂毕业，曾任江苏第二工业学堂图书馆职员。此志设目；地理与人口；地理概况（疆域及沿革、形势、行政区域、人口数、城区重要街衢及政治经济中心之位置、气候、交通）；生活与习尚；生活状况（家庭制度、奴婢制度、居室情形、起居情形、饮食嗜好、服饰习尚、交际惯例、职业概况、信仰宗教及其他特殊习尚）。全书文体用浅显的文言，颇为精炼。吴县自民国曹允源等修成志书以后，未再修纂。此小志所记，着重于民国以来的社会史事，且以城区居多。生活与习尚反映了清代灭亡后民风所发生的变化，对于研究地方民俗学颇有作用。惜全书不足5000字，记述失之太简o
横溪录
八卷附录一卷（明）徐呜时撰，杨廷枢校 明崇祯2午（1629）刻本，清瞿氏铁琴铜剑楼抄本，抄本。横溪，又名横塘镇，因横山旁水北流，与大运河汇合，故名。明清属苏州府吴县，今为苏州市郊区横塘乡。鸣时（?一1639），字君和（一作君初），明吴县横塘镇（横溪之东）人，崇祯8年拔贡，官武宁知县，复社社员。少丧父，赤贫，寄食萧寺，室隘不能容，隙地构室题曰“双学”，取杨万里“老夫稼圃方双学”之句。于崇祯12年7月卒于任，门人私谥曰贞隐。廷枢（1595—1647），字维斗，明吴县人，崇祯3年解元，复社社员。此志前有姚希孟，周钟，张溥、杨廷枢4《序》。目录为；巷1镇、桥，山、水、泉；卷2古迹、冢墓；卷3风俗、人物、土产、赋税；卷4公所、庵寺；卷5兵患、水患、纪异、杂记；卷6～7集诗；卷8集文；附录1卷《溪上咏》。《四库全书总目》批评云：“是志分十九门，体例略如郡县志。然如古迹类中多列先贤旧宅，又云其址无考。夫使遗墟犹存，自应深凭吊之思。否则既生是乡，自必人人有宅，安能一一虚列乎?宜其一乡之志曼衍至于八卷也。”
吴郡甫里志
十二卷首一卷（清）陈惟中撰 康熙41年（1702）树德堂刻本，抄本。甫里原分隶两县，属长洲（今吴县）的名甫里，属昆山（今昆山市）称六直。现为吴县甪直镇。康熙41年《中国地方志联合目录》误注为1675年。惟中，江苏长洲人，字尧心，生平未详。甫里的纂志，草创于明成化时严维学，隆庆时马子问，继作于万历时金问川、崇桢时赵甫阳诸人，可惜都未能成书。入清以后，稿渐散佚，康熙22年（1683）清政府纂修一统志，命各郡县修新志，于是陈惟中据尚存旧稿，重加考辑，网罗旧闻，附以己见。“或删补原本，或增入新编。并搜录山川、园亭、寺宇、人物等类，凡古今海内名公题咏及里中先辈著述，虽未悉登，亦云略备。”（《凡例》补注）三易其稿而定。卷首：图考；卷1地里、乡保、村落、形胜；卷2桥梁、牌坊、官署；卷3祥异、物产、风俗；卷4古迹、园亭、第宅、冢墓；卷5祠宇、神庙、寺院；卷6征聘；卷7进士、乡贡、岁贡（恩、拔、副、监同）；卷8封赠、胄监（杂职、武职附）、庠员；卷9孝义、耆硕（艺苑、方伎附）；卷10流寓；卷11贞女、节妇、烈妇；卷12方外、杂记（遗文附）。前有程大复，陈治策，蔡方炳3《序》和撰者《自序》及《凡例》．此志优点，最为明显处有3。一是能较好地反映甫里的特色，如记镇上桥，其形态和数量，凡可考者都收录，即使在江南水乡中，也可称为独步。二是对于形胜，古迹的记叙，能突破流习，遇有传说或附会，则据实予以考订，如摇城讹为姚盛，后又以姚氏附会为虞舜的后裔，姜里的太公墩，误传为姜尚避纣东海等，均有驳正。于甫里先生（陆龟蒙）祠、保圣寺唐塑像，也没有夸张之处。三是《征聘》记有明初著名诗人高启生平，及其自号青丘子的原由，史料很珍贵。
吴郡甫里志
二十四卷首一卷（清）彭方周纂修，顾时鸿、王立礼校辑 清乾隆30年（1765）刻本，抄本。《中国地方志联合目录》作彭方周修，顾时鸿、王立礼纂，未妥。方周，字苍姬，别字绛侯，西蜀人，曾任元和县丞。彭方周在任时，根据康熙41年陈惟中所辑《甫里志》原稿重加修订补充，并将元和，昆山、新阳县志中有关部分辑入。据卷首《胡序》称，时当炎暑，彭氏“濡毫丙夜，聚蚊成雷，挥汗如雨，犹孜孜考订不怠”，而“里人有笑其迂者，且逆其业之不卒也”，而彭氏用力益勤，里人“始稍稍信”，并各以所知所闻告，资料遂益充实，使人物门“倍于旧载者百几十人”。卷首叙文、后序、旧序、旧志姓氏、新志姓氏、目录、卷1图考、凡例；卷2设官（职掌附）；卷3都图（形胜附）；卷4官署；卷5风俗（物产附）；卷6人物；卷7耆硕；卷8进士；卷9孝廉；卷10贡生；卷11庠生；卷12国学；卷13孝义；卷14节烈；卷15祠宇（庙、寺、院、庵、堂附）；卷16古迹（园亭附）；卷17桥梁、第宅（坊表附）；卷18封赠（冢墓附）；卷19游寓；卷20方外；卷21～22艺文；卷23历朝诗选；卷24甫里八景诗、跋。编者以原志“载一人必旁罗华胄，以大其铺张，记一事则连类他端，以多其繁缛。不失于冗，即邻于陋”，故取材颇严谨，删补尚得宜。然分类琐碎零乱，例如人物门过于繁细，往往可以合并，《封赠》附《冢墓》、《桥梁》、《第宅》附《坊表》，皆嫌不类。特别是删去原志之《灾异》，以为不合太平盛世之风貌，更显失当。
光绪甫里志稿
一卷（清）许起、许玉瀛纂 清光绪间稿本。《中国地方志联合目录》作许玉瀛纂，今据许玉瀛书中识语补许起。起（1828—1903）,字壬瓠，吴县甪直镇人。清贡生。工诗古文，善书法，通医术。著有《剪莱草堂诗集》12卷、《樗园尺牍》3卷、《珊瑚舌雕谈》8卷、《霍乱燃犀说》2卷等。玉瀛，名莲士，号玉瀛，许起长子。当时，甫里距乾隆《彭志》已130余年，许起为保存家乡文献，立志续修，遂着手搜集资料，并于晚年动笔编写。许起死后，由许玉瀛续纂，约于光绪31年（1905）前后成稿。全稿凡31目；疆里（水栅附）、水道（水利附）、街衢、桥梁、古迹、寺院、祠墓（义冢附）、园第、坊表、灾祥、风俗、物产、农桑、人物、列女、流寓、方外、职官表、荐辟表、进士表、举人表、贡生表、历任表、封赠表、乡领表、荫袭表、著述表、碑刻、集文、集诗、志馀。记事上限不限，下限大多断于光绪初年。其中《灾祥》上自明洪武元年（1368），下迄清同治13年（1874），总计500余年，凡重大灾害，一一详列。甪直以桥乡闻名，书中于全镇64桥记述颇详。其记宋代中美桥说，“桥下环洞全规，底如其穹。”康熙《陈志》，乾隆《彭志》皆所未载。且如此全圆的桥孔似前所未见，确否未详，待建筑学家有以辨之。书中所收时人有关太平军攻占甪直前后的文章，对研究太平天国运动，资料价值也很高。
光绪甫里志
清光绪间抄本。共3册。第1册疆里、水道、街衢、桥梁、公署、坊表；第2册古迹、进士、举人、贡生、荐举、封赠、历仕、乡饮、荫袭、著述；第3册园第。记述内容以明、清两朝人、事为主，个别内容迫朔至勾吴，下限断至光绪20年前后。所记尤详于水道、桥梁、古迹、举人。《水道》既记有东、西市二河、西涨汇、水港与界浦等走向，又收录文人有关诗、词、湖、记。《桥梁》记桥65座，义渡3处。《古迹》记载里境内文物古迹、风景名胜外，也记有文人士大夫的题咏。《举人》收录明代80位，清代38位举人姓名、仕履、中举年代等内容。但抄本目录与正文间有不相符处。
道光光福志
十二卷首二卷（清）徐傅编 道光24年（1844）稿本，清顾莼思无邪室抄本，抄本。光福，今为吴县光福乡。傅，字月坡，江苏吴县光福人，博涉经史。久客楚湘，交诸名土。归筑园林自娱。光福本山名，一名邓尉，以山名寺，又以寺名镇。邓尉山梅，号称香雪海，司徒庙之清、奇，古、怪4古柏，至今犹驰誉海内外。据作者《识》称：“光福向无志、文献无征。先君子尝有是志而未成书为憾。……自少壮以来，凡见碑铭、文集、图经、志乘以及谱传，偶有及光福者，搜罗节录三十余年。……稿凡数易，甲辰（道光24年）冬夜，篝灯发箧中，裒集十二卷，厘为二十门。”卷首巡幸，宸翰；卷1沿革、里至、风俗、街市、桥梁、村巷；卷2山；卷3水，水利；卷4田赋，土产，卷5公署、第宅（园林、古迹附）；卷6人物，列女，卷7著述（金石附）、冢墓；卷8寺观（庵庙寺附）；9～11艺文；卷12杂记。卷首后卷1前有卓秉恬、张祥河、邹鸣鹤3《序》和作者《识》，及《凡例》。所开“引用书目”达240余种，有史籍、方志、笔记、诗文集、族谱等，可见搜罗颇广，取材亦较严谨。卓《序》说： “诸凡重峦复嶂，曲港支流，圮梁占刹，珍果异卉，第宅、冢墓之遗，农桑、赋税之饶，人物、艺文之美，毕备。”作为对于一部开创性的志书的评价，不能看作是过誉的。书中记述范围，包含镇东、镇南、镇西南、镇北的一百多村巷，与《香山小志稿》有重复之处，而内容略有差异。如《香山小志稿》记穹窿寺与上真观前后相承，而此志却分开，资料也不尽相同。《水利》屡述宋以来所修河塘堰堤，中有郏亶，林则徐的事迹。《土产》记当时著名之物，如杨梅以光福铜坑为第一，梅花的留种及栽地。《艺文》分别辑录前人游历唱酬诗、山中咏梅诗与专咏一景一物的作品。其中的文汇集序、记近30篇，相当多的数量都出自名家之手，如陆龟蒙、范成大、沈德潜、汪琬、王士祯等。然而，地理与人物诸门，尚有缺略。
光绪光福志
十二卷首一卷补编一卷（清）徐傅编。（民国）五镛抄辑，张郁文校补 民国18年（1929）苏城毛上珍铅字本，抄本。张郁文《中国地方志联合目录圳村注作陈郁文，误。镛，字心竹，号退庵居士，吴县人。生平未详。郁文，字壬士，撰有《木渎小志》。徐傅之《志》稿久未刊行，王镛《序》称:“咸丰庚申（1860）、辛酉两载，避粤寇于邓尉之真如，获交徐君调之（徐傅主子），出视是编。读之知其为先德月坡先生手辑，虽非全璧，……时先君子养疴山中，欣然握管，命镛次第缮抄。……乙未岁（1895）……仲葵得许氏抄本与余分抄而同补沿革一门。”其门弟子申子佩‘；好古冥搜，欲求是书而编辑之。”后请张郁文校订作补，于民国15年成书。门目依旧，只是将卷首合二为一，《巡幸》，《宸翰》合名《天章》；卷7的《金石》由附改正，《冢墓》后附《祠》；卷9艺文；卷10集诗；卷11集文；卷12后增《光福志补编》和《附录》；前增王镛，王德森两《序》，《补编》前有王镛《后序》，《凡例》后，卷首前有“光福乡图”，卷7《冢墓》有《补遗》。《补编》均为人物：宋1、明2、清20，有刘羽仪，惠士奇，张宗苍等，并及太平天国军战事。《附录》为寺庙、古迹、人物与第宅，其中还纠正了康熙南巡时有两次末到光福的误载．
元和唯亭志
二十卷首一卷末一卷（清）沈藻采纂 清道光28年（1848）刻本，民国22年（1933）元和沈三益堂铅印本。唯亭，今属吴县唯亭乡。藻采字继彭，又字于蘋，号九如，生卒不详，监生，元和唯亭镇人。父宗城曾首创纂辑镇志，属草未定而殁。藻采承遗命续辑，3易其稿，历10载而成书。其体例皆有所据：卷首仿《虎阜志》而冠以图，名人诗文仿一般郡邑志而散附各门，科目仿《甫里志》而附庠生、国学生，艺文列书目，杂记叙冗碎，详著述。每卷前各系以小言。卷首凡例、编者姓氏、卷1都图；卷2形胜；卷3风俗（物产附）；卷4津梁；卷5祠庙；卷6寺院（庵堂附）；卷7社仓、乡约、善局；卷8古迹；卷9第宅园亭（坊表附）；卷10冢墓（义冢附）；卷11科目（荐辟、进士、举人、贡生、武科举人）；卷12生监（生员、监生）；卷13人物；卷14孝友；卷15营硕；卷16方外；卷17流寓；卷18列女；卷19艺文；卷20杂记（记行、记异、记事）；卷末唯亭八景诗。体裁谨严，图文并茂，被冯桂芬誉为与明王鏊《姑苏志》、张采《太仓州志》相颉颃的善志。唯其中人物类沈姓若录较多，选材多据家传。袁随园尝谓“家庭标举，达者嗤焉’，其亦此书纂修者之谓乎?
横金志
二十卷首一卷（消）柳商贤撰，柳宗棠校补，孔陟岵抄补 稿本，续抄本。横金，乡镇名，今属吴县横金乡。《中国地方志联合目录》著录为十八卷首一卷，并谓有民国22年（1933）沈三益堂铅印本，并误。商贤，字质卿，号蘧庵，江苏长洲（今吴县）人。同治庚午（1870年）举人。官至浙江海宁知县。致仕归，迁居木渎，筑遂初堂。为冯桂芬高弟，曾助冯分纂《同治苏州府志》，著有《蘧庵诗文钞》。据续抄本末署名的《丁酉夏日补辑乡先正柳纂<横金志>遗稿有感》，可知此志经柳宗棠复校补注，并有此文作者之叔康侯作《序》。又据孔宪镳《续抄<横金志>补阙有感九得知志稿至少完成于1853年之前，且原稿为24卷，当时已缺4卷，后由孔陟咕从柳凯原处借得原稿，并“将已抄者详校，未备者补抄”，厘为20卷。另据孔陟岵“两年来搜辑者，有录在抄本眉，有另笺录存，宜再酌量存删而未果”的话，可知这还不是定本。续抄本列目，卷首地图（横金全图、横金全图说）；卷1—8舆地：山、水、水利、村聚、古迹、第宅园林、冢墓、物产，风俗；卷9选举、召辟、科目；卷l0～16人物：宦绩、忠节、孝义、文学、隐逸、流寓、列女、二氏；卷17～19艺文：书目、金石、集文、集诗；卷20杂缀：记兵、祥异、琐记。后有张为章《跋》。其与原稿24卷立目相同，只是稍作合并。续抄与原稿的文字相比，有所删补。补的部分以《人物》居多，《集文》次之。续抄本所作校补，态度较为谨严。所记范围，不限于横金镇，而是“以横山以南为断，广十余里，袤二十余里，周围约六十余里”。编者遍搜旧史、方志、家乘、诗文、笔记等，颇见周详。对研究地方史、区域文化、区域经济、皆可资采择。如《风俗》所载三官素与五斗米师，三官手书的渊源，可作为陈寅恪《天师道与滨海地域之关系》（见《金明馆丛稿初编》）一文的补充。
香山小志稿
徐翥先撰 稿本，民国6年（1917）抄本。香山，今属苏州市吴县胥口乡。翥先，生平未详。从所记述的口吻，当为香山人。此志尚属未定稿，连门目也未确定。所记内容，其序列大致是地域、山、乡里、村落、寺观、祠庙、桥、水利、冢墓、宅第、杂记。记叙颇谨严，征引的文献有《吴地记》、《吴郡图经续记》、《吴郡志》、《吴门表隐》、《吴县志》及《皇明纪略》、《闻见偶录》、《清隐录》等10多种。还引及宋至清代的许多诗文，其中作者有宋范成大、周必大、元陈征、明顾闻、吴宽等。以清王士祯诗最多，王士祯别号渔洋，就是因附近的渔洋山而得名。并录有康熙、乾隆南巡至此的题诗、书联，俞樾的《从曾涤生（国藩）师相登香山而望太湖》诗。志以香山名，但并非仅记香山。而是包含香山“北连穹窿，南址近太湖的胥口，而气脉与胥山接”这一范围内的诸山和70余村落。寺庙所记“穹窿寺，梁天监（502—519）中建，明改为拈花寺。后建上真观”。内容与《光福志》有不同处，可供研究释道者参证。于宁邦寺并存二说，一为韩世忠所建，一为韩世忠部将隐此学禅，对于了解韩世忠在岳飞遇难后的处境及心态提供了帮助。人物记明代营缮宫庭的设计者蒯祥较详，并及木工、巧工： “香山梓人巧者居十之五六”，微雕家徐鸿，道光时人，“能以象牙寸许，制为葫芦及核桃形，光泽，可充杂佩。启其蒂，则细链数寸垂出，猕猴三五缀其上，细如饭颗，连续不断，莫能寻其凑合之痕”。又纠正《苏州府志》记述之讹，如吕山、周山及五云洞的位置。因是未定稿，散乱缺漏在在可见。
木渎小志
六卷首一卷附一卷张郁文撰 民国10年（1921）苏州华兴印书局铅印本；民国17年（1928）利苏印书社铅印本，稿本。一—木渎，吴县属镇。郁文，生平已见《（光绪）光福志》提要。张氏曾任吴县修志局采访员，因感于“木渎既无旧志，而县志所载又百不及一”（《木渎小志序》），遂爬梳载籍，采访罗遍，独力成之。所设门目，卷首凡例、地图；卷1区域、都图表、选举表、山、水、古迹；卷2～喜人物：名臣、孝子、逸民、文学、列女、方外、工伎；卷5寺观、祠庙、冢墓、物产、风俗；卷6艺文、杂志、题咏、骈言；末附《光福诸山记》。卷前有吴荫培、郭绍裘2序。此志载有苏南抗倭、太湖地区抗清史实。《冢墓》一目，标识吴地历代名人，如伍员、钱元璙、朱长文、韩世忠，范成大，唐寅、金圣叹、顾广圻诸墓。对工艺技术的记叙，细大不捐，如塑像巧匠袁遇昌、碾玉妙手陆子刚等均有生动描述。清末受西方先进科技影响，本地始办学校、小火轮、邮政分局、电灯厂诸事，书中亦有反映。
黄埭志
四卷朱福熙修，程锦熙纂 民国11年（1922）黄埭镇公益事务所石印本。—一黄埭，属吴县黄埭乡。锦熙，字质卿，黄埭耆宿。时曹允源、蒋炳章，吴荫培、李根源等先后纂《吴县志》，而吴县乡镇志不下数十种，独黄埭一乡未有专书。为配合《吴县志》纂修，乡董朱福熙、杨政、谈宝善、钱保黎发起修志，请程锦熙主纂。“凡见于从前碑、铭、文集、图籍，以及谱传等类有关黄埭一乡者，搜罗而撮录之”。乡董钱保黎任采访主任，“阅时两载，积草盈箧，于是悉心删订，厘为十六门”。前有黄埭镇发起诸君照片4、黄埭风景照片6、黄埭乡地图、黄埭镇兴国寺全图、黄埭镇城隍庙全图各1。卷1区域、建置、水道、都图；卷2风俗、物产、寺庙、祠宇；卷3第宅、冢墓、公署（社仓、善堂附）、学校；卷4人物、艺文（金石附）、列女、杂记。前有吴荫培、张一窿，蒋炳章，冯秉乾4《序》。据《凡例》，都图中的里数、地名，户口、钱粮等，“爱据档册，并核旧志，兼考私家藏本”，所志详实可靠。所引文献，如有疑义，往往用“按”驳辨补充。
相城小志
六卷陶惟坻修，施兆麟纂 民国19年（i930）上艺斋活字本。相城，一名湘城，相传春秋时伍子胥在此“相水尝土”欲建城，故名，今为吴县湘城乡人民政府所在地。惟坻，里人。兆麟，字济众，又字则行，江苏省通志协助采访员，长、元、吴三邑合志名誉采访员。初，吴长元三县合志局成立，施兆麟以名誉采访员身份躬历村镇，博访周咨，访获相城列朝古墓，有感于本乡世有闻人而向无志乘，遂以采访录为蓝本，参酌《（乾隆）长洲县志》，仿张郁文《木渎小志》体例，而广为罗致谱牒，积十年之功，纂成此书。凡6卷；卷1市镇，乡都图圩（村庄附）、川泽津梁（圩岸附）；卷2古迹、坊匾、寺观祠庙（第宅附）、冢墓、金石；卷3学校、兵防（庄仓局所各种社会附）、田赋户口、物产、风俗（方言、占验附）；卷4人物（流寓附）；卷5人物（列女）、释道、选举、杂记、祥异；卷6艺文（诗、词、序、记）。前有纂志职员姓名表，湘城镇全图、相城区图、沿革、凡例、后附收支报告。《凡例》后有施兆麟《题记》，《收支报告》中有认捐人捐款情况及该书经费支出情况等。记事至民国15年。当时正值清末民初，新事正多，书中对此也有相应记述，如卷3《局所》所记教堂，卷5《选举》所记自治选举及议员，议长等等。
乡志类稿
十卷叶承庆撰 民国33年（1944）《洞庭东山旅沪同乡会卅周年纪念特刊》铅印本。此为吴县东山镇志。所谓类稿，乃编者自谦之辞，意为“不敢自以为定本”，“藉以备遗，成书有待。”《中国地方志联合目录》著录为民国23年刻本。承庆（1899—1950），又名奕钦，字乐天，吴县东山前山叶巷村人。毕业于东吴大学。好家乡古迹名胜，尤致力于考据。曾在家乡兴学校，创医院。藏书丰富，有《爱泽楼书目》一卷。早在抗战前，叶就着手编纂是志，会逢丧乱，忧患疾疫而停废。值旅沪同乡会为编特刊，遂发箧陈书，闭户索讨。从1943年秋至1944年夏告竣。拟订条例时曾屡与王季烈商榷，例仿王鎏《五溺志》而损益之。分为10类。1方舆类：名称、沿革、图说、峰岭、港道、气候，地质、土壤（缺）、泉石、园林、古迹；2建置类：交通、公益、义庄、水利、坊表、桥梁、庙宇、第宅、祠墓；3湖坊类：防湖论说、记兵、营汛、警卫；4官政类：公署、职官、户口、村里、都图、选举、例仕；5食货类：山林、泽薮（缺）、6风俗类、习尚、岁时、礼仪、氏族、信仰、流弊、方言；7人物类：仕迹、义行、文学、艺林、货殖、列女、流寓、方外、隐逸；8学校类：清代书院学堂、民国停办诸校、战期临时中学、现存各小学校；9艺文类：书目、金石、谱录；10丛录类：灾异、梵乘、杂记、旧序。前有民国33年王季烈《序》、叶承庆《自序》及《凡例》。有些类目名称与旧志虽同，但含义不同，如《建置》等。《谱录》记载了20个姓氏、44种家谱，为研究东山谱牒提供了线索。此外，王季烈《序》还对官、私所修志书的不同作用作了简要的阐述：“私人纂志，与官书不同。官吏为人民之司牧，凡地方利弊，政治得失，官书记载宜详，私人所著，以古昔淳风，模范后进为主旨，故宜详载风土人情，嘉言懿行，使民安其俗，乐其乡而不轻改其旧”。颇值得玩味。
阳山志
三卷（明）岳岱纂。—明嘉靖9年（1530）刻本，民国赵诒峭帆楼丛书刻本，传抄本。阳山，在苏州西北，今属吴县保安、通安、东诸乡。传统地名命原则，山东为朝阳，山西为夕阳，此山东西皆面阳，故名。别称四飞、丞丘、秦馀杭。岱，明苏州人，字柬伯，自称秦馀山人，又号漳馀子。隐阳山。能诗善画，曾采当时人诗辑为《今雨瑶华集》。是志凡3卷10篇，篇目依次为：山势、泉石、台洞岩壁、古迹、寺庵庙、草木、药产、堂墅、饮食、诗文。每篇首冠以无题序，末殿以赞语。书中保留了不少阳山地区的民间传说。如神女葬地、龙母冢、丁令威宅、丹井，以及吴王夫差杀伍子胥后又冤杀公孙圣，最终逃入阳山、采生稻而食、伏地而饮，三呼公孙圣，公孙圣三应之，等等。
林屋民风
十二卷（清）王维德撰 康熙52年（1713）凤梧楼刻本。此实为洞庭志，洞庭东山又称莫厘，西山又称林屋，今属吴县。维德，字洪绪，又字澹然，吴县洞庭人，布衣。陈鹏年《序》称他“深于《易》，卜以时日，侦事理吉凶，其精者往往抉先天之奥。”又喜搜辑地方掌故，“尤好表扬人忠孝节义。尝缀一卷，书曰《林屋民风》。……其书上接《震泽编》、《洞庭纪胜》，旁摭郡县志，附以近代里俗所传。”《自序》说：“志太湖者详矣，蔡景东《太湖志》，王守溪《震泽编》，翁季霖《具区志》，不下数十卷。蔡、王二书缺而不详，《具区志》网罗已富，而遗佚散弃者，未易更仆数，大率于风教之事略焉。……用是取蔡、王，翁三氏书订其讹，删其繁，旁摭稗史别集，补其遗佚。而妇女节烈有关风教者附见焉。年稽月考，越二十年成书”。撰作之意图，于此可见。全书卷1太湖，卷2太湖七十二峰；卷3洞庭七十二峰；卷4泉、石；卷5古迹；卷6名迹（第宅、园林、冢墓附）；卷7民风、科目（坊表附）；卷8～9人物；卷10人物、土产、赋税、水利；卷11官署（防湖论略附）、支山（峰岭附）、乡里、湾坞、村巷、太湖港渎、诸山港渎、洲矶、渡桥；卷12祠、庙、寺观、庵院、用兵记略、灾异、杂记。附见闻录，有目无文。记太湖，有湖山图，全录王鏊《五湖记》与朱右《震泽赋》。太湖72峰与洞庭72峰亦抄录王鍪《太湖七十二峰》，袁宏道《洞庭山记》及《洞庭诗》，惟于王文有订正。记太湖石而及宋花石纲，录宋程俱《太湖采石赋》，于采石之流弊略可窥见。其于《民风》一门，重于当地的特点。如世守产业，善艺花果；俭而少文，朴厚而信；冠服尚素；最重坟墓，不火厝；以商贾为生，出贾长沙、汉口，枫桥米船皆洞庭人；妇女主中馈，不外出；以舟楫为艺，出入江湖动必以舟的记述等。《水利》辑录有郏亶、单锷、苏轼、归有光等论著。《赋税》有乡都图、户口、田与赋税数。此志的缺点，在于只录前人成文而少现状的叙述，并有考核不精之处。如《杂记》载宋杨七，洞庭人，与杨么为兄弟，明指杨么即据洞庭湖之宋农民军领袖，其实彼洞庭并非此洞庭。
民国东山杂最初编
秦煃撰 稿本。一藏．于苏州大学图书馆。煃，字寿屏，号星楼。此编系初稿，记事至民国3年（1914）。全书体例错杂无序，按其内容先后，一为东山全面图、葑山名胜图，二为重修古金塔记、太湖厅修浚雕鹗诸河碑记，三为兵纪，四为明洪武以来职官简历、节妇名录。《兵纪》记有太平军攻占东山史事，以及太平军统治东山时的种种措施。书后收有作者的部分诗作、议论之文。书中尚有部分经济史料，其中有关东山地区近代货币变化情况的记载尤详。
雍正横山志略
六卷（清）顾嘉誉撰，叶善伯，钱若三，徐白华补订 苏抄本，苏州博物馆藏。横山，在今吴县。嘉誉，字耒章，生平未详。其寓居横山20年，访求名胜古迹，广搜诸家史料，撰成是志。凡6卷。卷1本志、水道、桥梁、坊表、村庄，土产；卷2古迹、寺院、道观；卷3祠庙、第宅、园亭；卷4冢墓、人物（孝友、仕宦、卓行）；卷5人物（文学、隐逸、寓贤、艺术、列女、高僧、道士）；卷6灾祥、奇事、杂记、杂著、补遗。有徐葆光、沈德潜《序》。由于山志本身的内容特点，故该志的人物、冢墓所占篇幅较多，杂记中关于倭寇的史料也较可观，足补正史及府，县志之阙。
邓尉山圣恩寺志
十八卷首一卷末一卷（明）周永年撰 原刊本；民国19年（1930）圣恩寺影印本。永年，字安期，明末吴江人。诸生。工诗文。明末避战乱居吴县西山，未几而殁。撰有《吴都法胜》、《怀响斋词》等，著诗累万首。邓尉山在吴县西部。旧名大尖山，相传东汉邓尉隐于山中，故名邓尉山，东晋青州刺史郁泰玄葬于山之西南，故南部又称玄墓山。圣恩寺在邓尉山南麓。寺建于宋宝祐间（1253～1258），当时名圣恩禅庵。元末明初，万峰禅师于此开山说法，于洪武9年（1376）辟建观音阁，此后屡有扩建，正统8年（1443）英宗赐额“圣恩寺”。早在明嘉靖间，苏州人沈润卿撰有《邓尉山志》。崇祯时，周永年取沈志扩充增益纂成《邓尉山圣恩寺志》。全书18卷，首1卷、附录1卷，凡24门。卷首图；卷1形胜；卷2泉石；卷3梵宇（山寺、山庵、山居）；卷4禅祖；卷5名释；卷6圣制、颁赐；卷7奏对、谢表、奏疏、公移、碑记；卷8寺；卷9语录；卷10录序；卷11募疏；卷12请疏；卷13塔庙（祠墓附）；卷14塔铭；卷15钟部；卷16游记；卷17题咏；卷18杂文，附录杂记。其中《语录》为禅祖言论，《请疏》系劝请说法之作，《杂记》是《题咏》、《杂文》所收诗、文之外的零星资料。书前有《凡例》，简述各卷，目设置缘由，影印本前有岑甫，费树蔚2篇《重刊邓尉圣恩寺志序》及申璜《影印邓尉山志弁言》，并明陆灿似《尉山志序》、沈润卿《邓尉山志总叙》。此志王焕如曾为撰图说，并参订全稿，又经熊开元裁定。书中所记，偶有清顺治、康熙间事，推测当有后人增辑，且原刊不早于康熙。
道光甫里人物考
二十二卷（清）徐山民编．—道光9年（1829）刊本。吴县档案馆藏。山民，名达源，以字行，吴江县黎里镇人。诸生，官至待诏。博雅好古，夙以著述为业。甫里是其岳父家，他“六游其地，多闻旧事，爰是撰为此书”（程邦宪《序》）。梁章钜，石韫玉、程邦宪、杨承湛作有序。内容按郡县志例，卷1～13列传；卷14～17列女；卷18～20流寓；卷21释子；卷22羽士。共搜录晚唐至清道光间与甫里有关人物，凡1200多人。石韫玉评价此书云：“其搜罗之博，编辑之勤可为尽心焉。……此书诚可补昔人所未备，由是推之一邦，推之天下，以为考献征文之助可也。”程邦宪云：“搜罗之富，则实足匡郡邑志所不逮。……使千百年间之文章、节义卓卓可称者，荟萃靡遗，诚甫里所不可无之书也。”此志集前志之大成，具有重要的史料研究价值。
雍熙吴县图经
罗处约纂。洪武苏州府志宋濂《序》： “记载于简册者，……迨宋之时，罗处约有《图经》。”《嘉靖）吴邑志》卷3《古县令题名》：“罗处约，……在县日作《吴县图经》。”处约，字思纯，一字纯父，宋华阳人。太平兴国中登第，雍熙间（984～987）以大理评事知吴县，在任期间与长洲令王禹偁相酬唱，后召赴阙，以为著作郎，直史馆，寻巡抚荆湖路。著有《东观集》等。据《嘉靖志·古县令题名》，此图经纂于罗处约吴县任上，时当北宋初雍熙年间。《嘉靖）吴邑志》卷11并引罗处约《吴县图经》4条。
金山杂志
一卷（明）杨循吉撰。循吉，生平已见《嘉靖吴邑志》提要。金山在今苏州市西金山乡，山下有金山浜，以产金山石（花岗石）著名。《四库全书总目提要》卷76：“《金山杂志》，一卷。浙江汪汝瑮家藏本。明杨循吉撰。……山在吴县西三十里。循吉少时尝读书其中，归田后因为之志。分八篇。一山势，二品石，三泉，四山居，五游观，六草木，七饮食，八胜事。每篇各有论赞。”存佚未详。
嘉靖邓尉山志
一卷（明）沈津撰。津，字润卿，明苏州人。正德中入选太医院。著有《吏隐录》等。《四库全书总目提要》卷76：“《邓尉山志》，一卷．浙江范懋柱家天一阁藏本。明沈津撰。……是书分本志、泉石、祠墓、梵宇、山居、名释、草木、食品、集诗、集文十类。前为总叙一篇．其称本志者，以专记山之形势为作志本意，故以冠以于各类之首也。书成于嘉靖壬寅。靳学颜尝为之序。黄虞稷《千顷堂书目》遂以为学颜所作，失考甚矣。”嘉靖壬寅为嘉靖21年，时当公元1542年。存佚未洋。
