天启新修成都府志 康熙四川成都府志 嘉庆成都县志 同治重修成都县志
发布时间：2019-02-01 点击数：5705
天启新修成都府志
明冯任修，张世雍等纂。冯任，字重夫，浙江慈溪人，万历三十五年（1607）丁未科进士。万历四十五年（1617）任成都府知府，崇祯八年（1635）至十一年（1638）任山海巡抚。张世雍，原名世基，四川潼川（今三台）人。崇祯四年（1631）辛未科进士，任刑部主事。明代纂修成都府志，始于明宣宗宣德初年（1426）。这在明天启《成都府志》中有所提及，冯任撰的《成都府志后序》称：“宣庙初，五羊陈公廷器乃锐为成都府志，亦仅仪禆湛之业。后五十年为成化丙申，襄城李公勉复加纂辑，称全书，而今已放佚不可睹矣。”陈琏，字廷器，广东莞县人，明太祖洪武二十三年（1590）举人，历官河南许州，安徽滁州、江苏扬州等知州，明永乐后期升任四川按察使，正统初（1436）升南京礼部左侍郎。陈琏虽有修志之举，然终未竟其事。留待五十年后，即明宪宗成化十二年（1476），李敏“复加纂辑”。李敏，字公勉，河南襄城县人，明景帝景泰五年（1454）进士，授御史，明宪宗成化年间升任四川布政使，后官至户部尚书。李敏纂修的“成都府志”（原名《四川成都志》二十五卷），虽称为全书，但经过一百四十五年之后，到明熹宗天启元年（1621）时，便已“放佚不可睹”，如今更是片纸无存，莫可稽查了。今可睹者，最早即为明天启初年撰修的府志。
《新修成都府志》是在成化十二年（1476）李敏（字公勉）倡导编修的《四川成都府志》基础上编纂的。开局于泰昌元年（1620），以知府冯任等为总裁，谢寿举、张世雍、杨懋方、李莅等进行补充、完善，于万历四十六年（1618）成书，天启元年（1621）刊印。此书张世雍用力最多。全书分四十一门八十目，约75万字。因其是四川布政司首府的志书，所以书首有四川巡按监察御史薛敷政（江苏武进县进士）、四川左布政使，后升为四川总督的朱元燮（朱燮元，字懋和，浙江山阴（今浙江绍兴市）人。万历二十年（1592）进士。以平蜀黔乱而加少保进少师。《明史》卷249有传）、四川按察司副使戴燝（福建长泰县进士）皆为之撰写了序文，书末有冯任后序。朱燮元序言成书原委、体例甚详，其曰：“戊午之祀，不佞自陇移蜀，至则《通书》告成，已盛传矣。次第涉猎，见其纲领具举，伦次得宜，如纪大宗，然序昭序穆，而不详昭穆之玄支也。如纪江汉，然为沱为潜，而不详沱潜之条派也。非不能详，不及详也。是史传之体要也。若乃《成都郡志》，直如四体之有筋骸，然不可不问其详矣。今分类若干目，合帙若于卷，灿然大备。其山川、建置、城阁、祠宇、科目，总之不离省志者十九。至于犹是疆域也，省以总延袤，而此则州邑有编户之相错，徼外有番部之震邻，内顺外严，不可不详也。犹是赋役也，省以总征输，而此则户口几十四万，税粮几四十万，比于诸郡，不翅倍之，民力民脂，不可不详也。犹是水之力，而或勤流凿，或费堤防。犹是盐之力，而开产者十一，待哺者十九，利兴害伏，不可不详也。凡此重申画之条，切畏怀之虑，杜侵渔之衅，昭功令之垂，必不得与民变更者也。至于以名宦列传者，省志三百，郡益以二百有奇。各怀其政教之泽，而共考诸断碣之遗，不如是，无以别仁暴也。以忠节列传者，孝义列传者，贞烈列传者，省以类聚，郡则井而列之，省以旧述，郡则博而传之，不如是，无以修人纪也。以人物列传者，郡益省而三之，以隐逸列传者，郡益省而倍之。尚论者取以传信，好德者举尔所知，不如是，无以大劝戒也。此不得不与时污隆者也。若乃艺文，诏世诸体灿焉，众美绚焉。特于省志一一标录，非成都之豪杰，即其纪言事于成都者也。是书也，罗材于文学，采议于物情，而折衷之于郡伯，良工询苦心矣。余考记载，常璩作《华阳志》，自先汉至晋初四百岁，而士女可书者得四百人。后自晋初至周显德凡七百岁，而寥寥无称。其他湮没，亦复称是。岂前后文献，顿尔悬殊，祇无作者，遂成旦昼！有志之士，安得不熙不失乐生之心，殆为第一义。善乎，罗琛之言曰:”床上有百钱布被，甑中有数升麦飰。苏张巧说于前，韩白按剑于后，将不能一夫为盗，况贪乱乎！“今之郡守，即古之节度安抚，以水鉴者一面，以人鉴者千古。得是编而存之，前车具在，劝戒炯如，殆守作志之深心哉！余不佞，特为表而出之。”
全志编撰体例为：卷一舆图、凡例，卷二成都纪、分野、山川志、疆域志，卷三风俗志、建置志、学校、城郭、公署、祠庙、宫室、关梁、寺观、陵墓、古迹，卷四赋役志，卷五食货志，卷六水利志、盐法志、驿传、仓巡杂署，卷七官职沿革表，卷八属官守表，卷九属官守表，卷十至卷十二官守列传，卷十三科第表，卷十四至卷十五岁贡表，卷十六至卷二十二人物列传，卷二十三忠节列传，卷二十四孝义列传，卷二十五侨寓列传，卷二十六隐逸列传，卷二十七至卷二十八贞节列传，卷二十九仙释列传，卷三十至卷五十八艺文志。此志是目前所能见到的最早一种成都府志。其资料来源，除水利资料为各县提供外，多因袭前人，并参考其他杂史、杂著，陈陈相因，无甚新意。“凡例”首条便称：“成都旧志，今总无考。因旁搜史传，合郡县之散见者，博采而编辑之。”虽未明言，但从全志的内容来看，较多的则是来自明正德、嘉靖、万历等朝纂修的《四川总志》。其中以人物和艺文两门所占比重较大。职官、科举、人物共二十三卷；而艺文则多达二十九卷，几乎占全书的一半。艺文大多取自杨慎等《全蜀艺文志》和杜应芳《续补全艺蜀文志》。舆地部分篇幅虽然不算很大，但对于明代以前成都府所属各州县之山川疆域、城池关津、古迹名胜、风俗民情等记载颇详。而明代成都府所辖地域较广，共领六州二十六县，为清代建制的二倍以上。这对于研究成都古代地域之沿革变迁、名迹风物极有史料价值。今存天启元年（1621）原刻本，藏美国国会图书馆，国内仅有传抄本。
康熙四川成都府志
清佟世雍修，何如伟纂。佟世雍，辽东正蓝旗人，康熙十九年（1680）成都知府。何如伟，成都人，崇祯十二年（1639）举人。此志为奉敕纂修。康熙二十五年（1686），已平定了吴三桂、耿精忠等蕃王之乱，国政日趋安定，便下令编纂各种史书、志书，如《太祖实录》、《三朝圣训》《大清会典》《赋役全书》《大清一统志》等，均次第开修。敕修《大清一统志》即在康熙二十五年（1686），不少省府州厅县志便在这一时期问世。此成都府志也编成于是年，惜未及刊行，迄今仅是抄本流传。此志于康熙二十五年（1686）修成。纂修此府志时，襄事诸公均未曾见到明天启《新修成都府志》，无论是佟世雍自序，还是成都同知王元士、通判章元炜、成都府茂州知州兼成都县事李斯佺等人的序跋中，只字未提。主要是因为成都在明季“四经兵燹”，一切文献，皆荡然无存了。
此志由何如伟与郡举人徐仰廉，及秦州州判罗镳等纂成。有佟世雍、王元士、章元炜等序，李斯佺跋。其书总目作八卷，实为三十五卷。除风俗、土产两门合为一卷外，其他均各自为卷。体例分星野、形胜、山川、建置、沿革、城池、宫室、公署、学校、祠祀、贡赋、帝王、秩官、名宦、科第、人物、孝义、节烈、隐逸、流寓、仙释、风俗、土产、古迹、陵墓、寺观、祥异、僭据、屯田、水利、茶法、盐法、兵制、驿传、筹边、艺文三十六门，约25万字。各门类所记，较天启旧志简略，尤以艺文为最，凡旧志所载者皆不复录，仅辑录清初四川、成都府主要官员对于重建、新修各署衙、学校，书院，寺观、祖庙之记叙，且只十余篇约万余字。卷前有府舆图，府城方形，四门，府治居于中，东为成都县，西为华阳县。按此志修时，成都府领县二十四，而华阳已并入成都，而府舆图仍列华阳、成都为二，疑此图系描绘于旧志。《沿革》谓：“成都古为蜀国，周武王伐纣，蜀舆焉，秦惠王置蜀郡。迄汉又分置广汉郡，武帝时改置益州，晋武帝始改名成都，宋、齐因之。隋复为益州，唐天宝初又改为成都；明皇迁蜀，曾称南京。五代时为王氏孟氏割据，宋复其地，置成都府，元、明、清因之。”卷二十六僭据，列蚕丛氏、杜氏、王氏、孟氏、巴国诸篇，卷二十四筹边，末附蜀难纪略。
此志最有价值者，是如实记载了经过明季兵燹之后四川境内所遭受严重破坏，以及清初逐渐得以恢复的情形。例如“十室九空”“百里断炊烟”“昔之繁华城镇，衰为豕薮鹿场”等等。康熙初期鼓励外省农民入川耕种，发展农业生产，恢复四川经济。在筹边门中，对明末清初派兵征剿四川西南各少数民族如藏、彝、苗、羌等部落的史实记述极详细，是研究川中民族关系史的珍贵资料。今存康熙二十五年（1686）传抄本。
嘉庆成都县志
清王泰云等修，衷以壎等纂，杨芳灿续纂。王泰云，字春谷，安徽南陵人，监生，嘉庆十一年（1806）任成都县知县。衷以壎，字声元，号雅堂，江西南昌人，乾隆进士，曾任四川乐山、巴县知县、南昌知府、云南曲靖府知府，后至成都主讲芙蓉书院达十八年之久。杨芳灿，见“【嘉庆】四川通志”条。成都县自来无志，此志为成都现存最早的县志。嘉庆十六年（1811），清王朝第三次敕修大清一统志，各地纷纷开修方志，以备征录。是志即在这时设局举事，特聘衷以壎出任总纂，其时衷以壎已年逾八旬，得力于本县举人向大溟的鼎力协助，并出为副总纂，派员摭拾旧闻，采辑新篇，至嘉庆二十年（1815）方编纂成书刊行，约33万字。有王泰云、衷以壎、向大溟、叶长春等序。首冠舆图，正文分表、沿革、疆域、山川、户口、田赋、堤堰、城池、关隘、古迹、祠庙、风俗、盐法、茶法、人物，艺文、历代纪事、金石、物产、祥异、纪闻外纪等四十二门。其中仅于人物门下分列十目，艺文门下列八目，其他门类下均未再列细目。
此志纂修时，距雍正《四川通志》已80余年，很多缺失的资料需靠多方搜求采辑，删繁就简，考订编次成书。其内容取自《四川通志》者十之三，得之采访者十之五，拾摭名人之纪述者十之二。选举门记有唐至清历科进士730余人。古迹门详载杜甫草堂、武侯祠、望江楼、读书台、观星台，琴台等多处。人物门中，对康熙末至乾隆年间征讨平定西藏噶尔喀及川边大、小金川事记述较详，实为难得之民族关系史料。物产门记锦、绫、纱等贡品及当地名鸟桐花凤，对研究该地物产资源有参考价值。此外，此志于嘉庆十八年（1813）完成初稿之后，延请四川通志馆总纂杨芳灿为其修订、增删，历时两年，方付之刊印。后于咸丰、同治间重校印，并于卷一图考后增刻了县举人向熙辰撰写的《黑地鞭蓉两书院合记》及另一篇《聂、张二公书院图记补序》。文中对该二书院的创建设置诸事叙述颇详，是研究清代中后期成都文化教育事业发展变化之珍贵史料，也是研究今天成都中等教育之历史沿革的第一手资料，因为该二书院即为现在成都著名中学——石室中学之前身。其余门类所记，则与嘉庆《四川通志》中有关成都府、成都县的记载大同小异。今存嘉庆二十年（1815）原刻本、咸丰十年（1860）补刻本。
同治重修成都县志
清罗廷权等修，衷兴鉴等纂。罗廷权，字鉴平，云南昆明人，道光举人，同治二年（1863）任仁寿县知县，同治四年（1865）任成都县知县，九年（1870）升任资州直隶州知州，除同治《成都县志》外，罗廷权还修有同治《富顺县志》《仁寿县志》。参见“【同治】富顺县志”条、“【同治】仁寿县志”条。衷兴鉴，成都人，岁贡生，官四川高县训导。成都县前有嘉庆《成都县志》，此志开局于罗廷权任内，旨在继嘉庆旧志而增续。工未竣而罗廷权赴他任，继任知县河南祥符人李玉宣，天津举人金凤洲，湖北荆门抜贡周翰，顺天通州监生白赓棣，安徽芜湖监生沈芝林等数人踵其事而督修之，而总纂则仍由衷兴鉴一人承担。直到同治十二年（1873）方得以成书刊行。
志首李玉宣、吴鼎立序，衷兴鉴跋；嘉庆志所载各旧序。此志分十三门百十九目，约55万字。类目分得极细，纪事亦详，乃仿《四川通志》例。分天文、舆地、食货、学校、武备、职官、选举、人物、列女、经籍、艺文、纪事、杂类十三志。具体目录如下：卷首：序、各官衔名、修纂姓氏、原序、例言、图考；天文志第一：星野、度数、占验；舆地志第二上：建置沿革、地表、形势、省脉、山川、疆域、关隘、场市、保甲、城池、街巷、堤堰；舆地志第二下：津梁、祠庙、寺观、官署、公所、驿传、塘铺、陵墓、义地、古迹、金石、风俗；食货志第三上：蠲政、户口、田赋、杂课、领支、仓廒、盐法、茶法；食货志第三下：钱法、物产；学校志第四上：学校、祀典；学校志第四下：学额、书院、乡学、府试院、贡院；武备志第五：兵制；职官志第六：题名、政绩、忠节；选举志第七上：荐辟、进士；选举志第七下：举人、贡生、文秩、武科、武秩、封赠、荫袭；人物志第八上：儒林、孝友、忠义、宦迹；人物志第八下：武功、高士、文苑、行谊、仙释、流寓、艺术、耆寿；列女志第九上：节妇；列女志第九下：节妇、义烈、贞孝、贤淑、义婢、才义、割臂；经籍志第十：经籍；艺文志第十一：赋、诗（歌谣、五古、七古、五律、七律、五绝、七绝、五排、七排、乐府、诗馀、附载）、诏表、疏、奏记、上书、劄子、檄文、序、记、传、箴、铭、赞、颂、书、简、启、引、题、考、跋、论后、碑、祭文、诔、墓志、杂著、谱；纪事志第十二：定都、行幸、封建、窃据、勘乱；杂类志第十三：祥异、纪馀。
嘉庆志分类而未分志，此次则仿《四川通志》体例，内容翔实，多嘉庆志近两倍。卷首中补入“省脉”“凤凰山”“杜公祠”“将军衙门”等图十一幅，列为“图考”二十一幅。舆地门所载各条，均派员实地察勘，如堤堰一项，即发派多人详细考察无误后，方予绘图入载。成都地势平坦，无高山大川，勘察比较容易。另外，县内满城驻防八旗，旧志所载甚略，仅有节孝、贞烈等目。此志则遵四川巡抚、成都将军吴崇（安徽盱眙举人）所颁之《八旗志稿》例，将八旗诸事例尽皆编入。又本县回民之文学武功，向来称盛，而事迹不见于旧志，是志则广为搜集整理，载入其中，这种情况在旧方志中尚不多见。如此种种，是志保存了大量珍贵的民族〈有满、回、蒙、藏等〉、民俗史料，为一特色。经籍、艺文两志计八卷，约占全书之半。其中，嘉庆志收“经籍”六十八种，是志为一百七十七种，嘉庆志“诗”二百五十首，是志七百七十八首，嘉庆志“记”五十六篇，是志八十三篇，嘉庆志“序”十篇，是志二十篇。并增诏、表，疏、檄文、书简、碑、墓志等。今存同治十二年（1873）原刻本。
明冯任修，张世雍等纂。冯任，字重夫，浙江慈溪人，万历三十五年（1607）丁未科进士。万历四十五年（1617）任成都府知府，崇祯八年（1635）至十一年（1638）任山海巡抚。张世雍，原名世基，四川潼川（今三台）人。崇祯四年（1631）辛未科进士，任刑部主事。明代纂修成都府志，始于明宣宗宣德初年（1426）。这在明天启《成都府志》中有所提及，冯任撰的《成都府志后序》称：“宣庙初，五羊陈公廷器乃锐为成都府志，亦仅仪禆湛之业。后五十年为成化丙申，襄城李公勉复加纂辑，称全书，而今已放佚不可睹矣。”陈琏，字廷器，广东莞县人，明太祖洪武二十三年（1590）举人，历官河南许州，安徽滁州、江苏扬州等知州，明永乐后期升任四川按察使，正统初（1436）升南京礼部左侍郎。陈琏虽有修志之举，然终未竟其事。留待五十年后，即明宪宗成化十二年（1476），李敏“复加纂辑”。李敏，字公勉，河南襄城县人，明景帝景泰五年（1454）进士，授御史，明宪宗成化年间升任四川布政使，后官至户部尚书。李敏纂修的“成都府志”（原名《四川成都志》二十五卷），虽称为全书，但经过一百四十五年之后，到明熹宗天启元年（1621）时，便已“放佚不可睹”，如今更是片纸无存，莫可稽查了。今可睹者，最早即为明天启初年撰修的府志。
《新修成都府志》是在成化十二年（1476）李敏（字公勉）倡导编修的《四川成都府志》基础上编纂的。开局于泰昌元年（1620），以知府冯任等为总裁，谢寿举、张世雍、杨懋方、李莅等进行补充、完善，于万历四十六年（1618）成书，天启元年（1621）刊印。此书张世雍用力最多。全书分四十一门八十目，约75万字。因其是四川布政司首府的志书，所以书首有四川巡按监察御史薛敷政（江苏武进县进士）、四川左布政使，后升为四川总督的朱元燮（朱燮元，字懋和，浙江山阴（今浙江绍兴市）人。万历二十年（1592）进士。以平蜀黔乱而加少保进少师。《明史》卷249有传）、四川按察司副使戴燝（福建长泰县进士）皆为之撰写了序文，书末有冯任后序。朱燮元序言成书原委、体例甚详，其曰：“戊午之祀，不佞自陇移蜀，至则《通书》告成，已盛传矣。次第涉猎，见其纲领具举，伦次得宜，如纪大宗，然序昭序穆，而不详昭穆之玄支也。如纪江汉，然为沱为潜，而不详沱潜之条派也。非不能详，不及详也。是史传之体要也。若乃《成都郡志》，直如四体之有筋骸，然不可不问其详矣。今分类若干目，合帙若于卷，灿然大备。其山川、建置、城阁、祠宇、科目，总之不离省志者十九。至于犹是疆域也，省以总延袤，而此则州邑有编户之相错，徼外有番部之震邻，内顺外严，不可不详也。犹是赋役也，省以总征输，而此则户口几十四万，税粮几四十万，比于诸郡，不翅倍之，民力民脂，不可不详也。犹是水之力，而或勤流凿，或费堤防。犹是盐之力，而开产者十一，待哺者十九，利兴害伏，不可不详也。凡此重申画之条，切畏怀之虑，杜侵渔之衅，昭功令之垂，必不得与民变更者也。至于以名宦列传者，省志三百，郡益以二百有奇。各怀其政教之泽，而共考诸断碣之遗，不如是，无以别仁暴也。以忠节列传者，孝义列传者，贞烈列传者，省以类聚，郡则井而列之，省以旧述，郡则博而传之，不如是，无以修人纪也。以人物列传者，郡益省而三之，以隐逸列传者，郡益省而倍之。尚论者取以传信，好德者举尔所知，不如是，无以大劝戒也。此不得不与时污隆者也。若乃艺文，诏世诸体灿焉，众美绚焉。特于省志一一标录，非成都之豪杰，即其纪言事于成都者也。是书也，罗材于文学，采议于物情，而折衷之于郡伯，良工询苦心矣。余考记载，常璩作《华阳志》，自先汉至晋初四百岁，而士女可书者得四百人。后自晋初至周显德凡七百岁，而寥寥无称。其他湮没，亦复称是。岂前后文献，顿尔悬殊，祇无作者，遂成旦昼！有志之士，安得不熙不失乐生之心，殆为第一义。善乎，罗琛之言曰:”床上有百钱布被，甑中有数升麦飰。苏张巧说于前，韩白按剑于后，将不能一夫为盗，况贪乱乎！“今之郡守，即古之节度安抚，以水鉴者一面，以人鉴者千古。得是编而存之，前车具在，劝戒炯如，殆守作志之深心哉！余不佞，特为表而出之。”
全志编撰体例为：卷一舆图、凡例，卷二成都纪、分野、山川志、疆域志，卷三风俗志、建置志、学校、城郭、公署、祠庙、宫室、关梁、寺观、陵墓、古迹，卷四赋役志，卷五食货志，卷六水利志、盐法志、驿传、仓巡杂署，卷七官职沿革表，卷八属官守表，卷九属官守表，卷十至卷十二官守列传，卷十三科第表，卷十四至卷十五岁贡表，卷十六至卷二十二人物列传，卷二十三忠节列传，卷二十四孝义列传，卷二十五侨寓列传，卷二十六隐逸列传，卷二十七至卷二十八贞节列传，卷二十九仙释列传，卷三十至卷五十八艺文志。此志是目前所能见到的最早一种成都府志。其资料来源，除水利资料为各县提供外，多因袭前人，并参考其他杂史、杂著，陈陈相因，无甚新意。“凡例”首条便称：“成都旧志，今总无考。因旁搜史传，合郡县之散见者，博采而编辑之。”虽未明言，但从全志的内容来看，较多的则是来自明正德、嘉靖、万历等朝纂修的《四川总志》。其中以人物和艺文两门所占比重较大。职官、科举、人物共二十三卷；而艺文则多达二十九卷，几乎占全书的一半。艺文大多取自杨慎等《全蜀艺文志》和杜应芳《续补全艺蜀文志》。舆地部分篇幅虽然不算很大，但对于明代以前成都府所属各州县之山川疆域、城池关津、古迹名胜、风俗民情等记载颇详。而明代成都府所辖地域较广，共领六州二十六县，为清代建制的二倍以上。这对于研究成都古代地域之沿革变迁、名迹风物极有史料价值。今存天启元年（1621）原刻本，藏美国国会图书馆，国内仅有传抄本。
康熙四川成都府志
清佟世雍修，何如伟纂。佟世雍，辽东正蓝旗人，康熙十九年（1680）成都知府。何如伟，成都人，崇祯十二年（1639）举人。此志为奉敕纂修。康熙二十五年（1686），已平定了吴三桂、耿精忠等蕃王之乱，国政日趋安定，便下令编纂各种史书、志书，如《太祖实录》、《三朝圣训》《大清会典》《赋役全书》《大清一统志》等，均次第开修。敕修《大清一统志》即在康熙二十五年（1686），不少省府州厅县志便在这一时期问世。此成都府志也编成于是年，惜未及刊行，迄今仅是抄本流传。此志于康熙二十五年（1686）修成。纂修此府志时，襄事诸公均未曾见到明天启《新修成都府志》，无论是佟世雍自序，还是成都同知王元士、通判章元炜、成都府茂州知州兼成都县事李斯佺等人的序跋中，只字未提。主要是因为成都在明季“四经兵燹”，一切文献，皆荡然无存了。
此志由何如伟与郡举人徐仰廉，及秦州州判罗镳等纂成。有佟世雍、王元士、章元炜等序，李斯佺跋。其书总目作八卷，实为三十五卷。除风俗、土产两门合为一卷外，其他均各自为卷。体例分星野、形胜、山川、建置、沿革、城池、宫室、公署、学校、祠祀、贡赋、帝王、秩官、名宦、科第、人物、孝义、节烈、隐逸、流寓、仙释、风俗、土产、古迹、陵墓、寺观、祥异、僭据、屯田、水利、茶法、盐法、兵制、驿传、筹边、艺文三十六门，约25万字。各门类所记，较天启旧志简略，尤以艺文为最，凡旧志所载者皆不复录，仅辑录清初四川、成都府主要官员对于重建、新修各署衙、学校，书院，寺观、祖庙之记叙，且只十余篇约万余字。卷前有府舆图，府城方形，四门，府治居于中，东为成都县，西为华阳县。按此志修时，成都府领县二十四，而华阳已并入成都，而府舆图仍列华阳、成都为二，疑此图系描绘于旧志。《沿革》谓：“成都古为蜀国，周武王伐纣，蜀舆焉，秦惠王置蜀郡。迄汉又分置广汉郡，武帝时改置益州，晋武帝始改名成都，宋、齐因之。隋复为益州，唐天宝初又改为成都；明皇迁蜀，曾称南京。五代时为王氏孟氏割据，宋复其地，置成都府，元、明、清因之。”卷二十六僭据，列蚕丛氏、杜氏、王氏、孟氏、巴国诸篇，卷二十四筹边，末附蜀难纪略。
此志最有价值者，是如实记载了经过明季兵燹之后四川境内所遭受严重破坏，以及清初逐渐得以恢复的情形。例如“十室九空”“百里断炊烟”“昔之繁华城镇，衰为豕薮鹿场”等等。康熙初期鼓励外省农民入川耕种，发展农业生产，恢复四川经济。在筹边门中，对明末清初派兵征剿四川西南各少数民族如藏、彝、苗、羌等部落的史实记述极详细，是研究川中民族关系史的珍贵资料。今存康熙二十五年（1686）传抄本。
嘉庆成都县志
清王泰云等修，衷以壎等纂，杨芳灿续纂。王泰云，字春谷，安徽南陵人，监生，嘉庆十一年（1806）任成都县知县。衷以壎，字声元，号雅堂，江西南昌人，乾隆进士，曾任四川乐山、巴县知县、南昌知府、云南曲靖府知府，后至成都主讲芙蓉书院达十八年之久。杨芳灿，见“【嘉庆】四川通志”条。成都县自来无志，此志为成都现存最早的县志。嘉庆十六年（1811），清王朝第三次敕修大清一统志，各地纷纷开修方志，以备征录。是志即在这时设局举事，特聘衷以壎出任总纂，其时衷以壎已年逾八旬，得力于本县举人向大溟的鼎力协助，并出为副总纂，派员摭拾旧闻，采辑新篇，至嘉庆二十年（1815）方编纂成书刊行，约33万字。有王泰云、衷以壎、向大溟、叶长春等序。首冠舆图，正文分表、沿革、疆域、山川、户口、田赋、堤堰、城池、关隘、古迹、祠庙、风俗、盐法、茶法、人物，艺文、历代纪事、金石、物产、祥异、纪闻外纪等四十二门。其中仅于人物门下分列十目，艺文门下列八目，其他门类下均未再列细目。
此志纂修时，距雍正《四川通志》已80余年，很多缺失的资料需靠多方搜求采辑，删繁就简，考订编次成书。其内容取自《四川通志》者十之三，得之采访者十之五，拾摭名人之纪述者十之二。选举门记有唐至清历科进士730余人。古迹门详载杜甫草堂、武侯祠、望江楼、读书台、观星台，琴台等多处。人物门中，对康熙末至乾隆年间征讨平定西藏噶尔喀及川边大、小金川事记述较详，实为难得之民族关系史料。物产门记锦、绫、纱等贡品及当地名鸟桐花凤，对研究该地物产资源有参考价值。此外，此志于嘉庆十八年（1813）完成初稿之后，延请四川通志馆总纂杨芳灿为其修订、增删，历时两年，方付之刊印。后于咸丰、同治间重校印，并于卷一图考后增刻了县举人向熙辰撰写的《黑地鞭蓉两书院合记》及另一篇《聂、张二公书院图记补序》。文中对该二书院的创建设置诸事叙述颇详，是研究清代中后期成都文化教育事业发展变化之珍贵史料，也是研究今天成都中等教育之历史沿革的第一手资料，因为该二书院即为现在成都著名中学——石室中学之前身。其余门类所记，则与嘉庆《四川通志》中有关成都府、成都县的记载大同小异。今存嘉庆二十年（1815）原刻本、咸丰十年（1860）补刻本。
同治重修成都县志
清罗廷权等修，衷兴鉴等纂。罗廷权，字鉴平，云南昆明人，道光举人，同治二年（1863）任仁寿县知县，同治四年（1865）任成都县知县，九年（1870）升任资州直隶州知州，除同治《成都县志》外，罗廷权还修有同治《富顺县志》《仁寿县志》。参见“【同治】富顺县志”条、“【同治】仁寿县志”条。衷兴鉴，成都人，岁贡生，官四川高县训导。成都县前有嘉庆《成都县志》，此志开局于罗廷权任内，旨在继嘉庆旧志而增续。工未竣而罗廷权赴他任，继任知县河南祥符人李玉宣，天津举人金凤洲，湖北荆门抜贡周翰，顺天通州监生白赓棣，安徽芜湖监生沈芝林等数人踵其事而督修之，而总纂则仍由衷兴鉴一人承担。直到同治十二年（1873）方得以成书刊行。
志首李玉宣、吴鼎立序，衷兴鉴跋；嘉庆志所载各旧序。此志分十三门百十九目，约55万字。类目分得极细，纪事亦详，乃仿《四川通志》例。分天文、舆地、食货、学校、武备、职官、选举、人物、列女、经籍、艺文、纪事、杂类十三志。具体目录如下：卷首：序、各官衔名、修纂姓氏、原序、例言、图考；天文志第一：星野、度数、占验；舆地志第二上：建置沿革、地表、形势、省脉、山川、疆域、关隘、场市、保甲、城池、街巷、堤堰；舆地志第二下：津梁、祠庙、寺观、官署、公所、驿传、塘铺、陵墓、义地、古迹、金石、风俗；食货志第三上：蠲政、户口、田赋、杂课、领支、仓廒、盐法、茶法；食货志第三下：钱法、物产；学校志第四上：学校、祀典；学校志第四下：学额、书院、乡学、府试院、贡院；武备志第五：兵制；职官志第六：题名、政绩、忠节；选举志第七上：荐辟、进士；选举志第七下：举人、贡生、文秩、武科、武秩、封赠、荫袭；人物志第八上：儒林、孝友、忠义、宦迹；人物志第八下：武功、高士、文苑、行谊、仙释、流寓、艺术、耆寿；列女志第九上：节妇；列女志第九下：节妇、义烈、贞孝、贤淑、义婢、才义、割臂；经籍志第十：经籍；艺文志第十一：赋、诗（歌谣、五古、七古、五律、七律、五绝、七绝、五排、七排、乐府、诗馀、附载）、诏表、疏、奏记、上书、劄子、檄文、序、记、传、箴、铭、赞、颂、书、简、启、引、题、考、跋、论后、碑、祭文、诔、墓志、杂著、谱；纪事志第十二：定都、行幸、封建、窃据、勘乱；杂类志第十三：祥异、纪馀。
嘉庆志分类而未分志，此次则仿《四川通志》体例，内容翔实，多嘉庆志近两倍。卷首中补入“省脉”“凤凰山”“杜公祠”“将军衙门”等图十一幅，列为“图考”二十一幅。舆地门所载各条，均派员实地察勘，如堤堰一项，即发派多人详细考察无误后，方予绘图入载。成都地势平坦，无高山大川，勘察比较容易。另外，县内满城驻防八旗，旧志所载甚略，仅有节孝、贞烈等目。此志则遵四川巡抚、成都将军吴崇（安徽盱眙举人）所颁之《八旗志稿》例，将八旗诸事例尽皆编入。又本县回民之文学武功，向来称盛，而事迹不见于旧志，是志则广为搜集整理，载入其中，这种情况在旧方志中尚不多见。如此种种，是志保存了大量珍贵的民族〈有满、回、蒙、藏等〉、民俗史料，为一特色。经籍、艺文两志计八卷，约占全书之半。其中，嘉庆志收“经籍”六十八种，是志为一百七十七种，嘉庆志“诗”二百五十首，是志七百七十八首，嘉庆志“记”五十六篇，是志八十三篇，嘉庆志“序”十篇，是志二十篇。并增诏、表，疏、檄文、书简、碑、墓志等。今存同治十二年（1873）原刻本。
